Как бороться с антисемитизмом в России
О противодействии антисемитизму в России
(Постановка вопроса)
Россия и российское общество стоят перед выбором, либо консолидация всех здоровых сил и возрождение, либо дальнейшее гниение и неминуемый распад со всеми сопутствующими «прелестями».
Не последней причиной препятствующей консолидации общества является межэтническая рознь и в частности наиболее зловредная ее разновидность антисемитизм. (Почему наиболее зловредная? Да потому, что нарушает сотрудничество русских с евреями, как с наиболее продвинутым на данный момент народом у которого есть чему поучиться.) Вот это явление (антисемитизм) нам надо рассмотреть и выработать меры и механизмы его подавления или нейтрализации.
На эту тему много чего создано: и статей, и книг, и фильмов, но все это пока не дает ожидаемых результатов. Почему? По всей видимости отсутствует общая концепция решения вопроса (так и хочется сказать «Окончательного решения еврейского вопроса», но, ниша уже занята). Так вот необходима концепция, вносящая систему в эту деятельность.
Концепция очевидно должна быть разумных (минимальных) размеров и удовлетворяющей следующим требованиям:
1. Она должна быть написана доступным для рядового человека языком, дабы привлечь внимание людей из различных слоев общества;
2. Она должна быть симметричной, в смысле обсуждения взаимных претензий и не должна вызывать каких либо подозрений в предвзятости. (Авторы так же должны быть очевидно с обеих сторон);
3. Целью её должен быть декларирован переход от взаимного недоверия и и бесконечных обвинений, к доверию и взаимовыгодному сотрудничеству (надо показать, что при переходе от вражды к сотрудничеству каждой из сторон гарантирован «навар», что сейчас не для всех очевидно.);
4. В ней должны быть изложены типовые и наиболее часто встречающиеся взаимные претензии и дан краткий, но доступный человеку со средним интеллектом логический анализ вопроса и того вреда, который возникает для обеих сторон в результате неправильной интерпретации каких либо событий, подлинных или вымышленных. Конечно, все упреки-обвинения не обсудить, но надо очевидно их как то классифицировать, а потом грамотно и доходчиво разобрать каждый их вид на житейских примерах. Главное, что бы даже обычный человек понимал бы логику и умел ее применить к разбору конкретного факта;
5. Красной нитью через весь документ должна проходить мысль о том, что у каждого народа есть свои национальные интересы, и они заключаются в благоустроении жизни, и в его культурном, духовном, экономическом, социальном (и т.д.) развитии. А для этого необходимо уходить от конфликтов, истощающих нас (даже если они и длились до этого тысячу лет) и переходить к взаимовыгодному сотрудничеству во всех сферах. При всей важности прошлого, нам все же надо смотреть в будущее. Иначе мы все свои духовные силы, которых нам сейчас так не хватает, угробим на бесконечные и бесплодные подсчеты того, кто и на сколько нас обокрал и обвесил;
6. Необходимо показать что каждый вправе любить свой народ, но не стоит только носиться с его исключительностью или святостью, каковы бы ни были на то основания. (Пусть твой народ хвалят другие народы. Так солиднее. А вообще то «Все хороши, когда спят».)
7. Так как в феномене этнофобии неприязни присутствует не только дурное образование и воспитание, но и психические отклонения (может быть в следствии распространения информационного вируса, как в случае с теориями заговоров), то необходимо дать соответствующие пояснения. А для этого надо бы привлечь к делу серьезных психологов и психиатров (надо же и указать границы, где обычная дурость переходит в зоологическую фобию, а то спорим, а может быть перед нами больной человек);
8. Необходимо выработать какие то рекомендации поведения в наиболее типичных ситуациях (где мимо пройти, где предложить что либо почитать-посмотреть, где «облаять», а где и привлечь полицию);
9. Так же необходимо выработать рекомендации для общественных организаций и государственный структур, для полного искоренения этнических фобий (это жизненно необходимо по крайней мере для России, про Израиль я ничего сказать не могу, не знаю). То есть необходимо разработать гос. программу на этот счет. Нужно очевидно «перелопатить» какие то школьные учебники и пособия на предмет внесения соответствующих поправок. Здесь не нужно никакого финансирования, просто десяток невежд из Мин. Обр. и Мин. Культ. выгнать и заменить на тех, кто поумнее, а так же дать соответствующее предписание для ТВ (да и не только для ТВ), дабы оно воспитывало, а не только развлекало и одурачивало. Нравственная цензура здесь совершенно необходима;
10. Что-то надо предложить и по сотрудничеству (Экономика, культура, наука, образование и т.д.) между нашими странами, которое явно недостаточно. (Проехал бы, например, какой-нибудь толковый специалист киббуцник по российским аграрным областям с курсом лекций о том, как использовать израильский опыт для модернизации сельского хозяйства собственными силами. Показал бы соответствующие фильмы, ответил на вопросы, пригласил бы в Израиль на стажировку. Губернаторы бы ему и аудитории крестьянские собрали, и проезд с «харчами» обеспечили. Так он бы за месяц тысячу юдофобов в юдофилов и перековал.);
11. Для русской аудитории надо в частности указать, что антисемитизм, так же как и теории заговоров, истощает психическую энергию человека и делает его неспособным на конкретное конструктивное дело. В результате этого политически активные и патриотично настроенные люди, с затуманенным сознанием, растрачивают свою энергию на борьбу с несуществующим врагом, в то время, как реальное зло безнаказанно паразитирует в обществе. (Лично я знаю несколько таких людей – тягостное зрелище.)***
Вот такую концепцию кому то надо бы написать, обсудить с единомышленниками и противниками, отредактировать и запустить в интернет, СМИ, властные структуры и т.д. Я такую задачу одолеть не в состоянии, потому и предлагаю подключиться желающим.
В заключение хочу сказать, что я конечно же не профессор, могу и ошибаться, но в чем я абсолютно уверен, так это в том, что для победы над Злом надо быть умнее, активнее и многочисленнее тех, кто на его стороне. А посему у каждого на столе должна быть концепция в которой он мог бы найти рекомендации соответствующие его силам и возможностям, дабы действовать эффективно, пусть даже и автономно от других.
Панкратов Александр.
Комментариев нет:
Отправить комментарий