ЧЕТЫРЕ ЧУДА В ИЗРАИЛЕ

Швейцарский профессор Э. Лапиде прочел в Цюрихе лекцию под названием <<Четыре чуда в Израиле>>

Государство  Израиль - одно из самых молодых в мире. Его территория вдвое меньше,  чем Швейцария, а населения меньше, чем в Берлине. Израиль не имеет  природных богатств, ощущается большая нехватка воды (в иврите  существует 11 слов для определения разных видов дождя и 4 - росы  После нацистского геноцида евреи открыли ворота своего государства  немецким гражданам, паломникам, дипломатам и изучающим Библию, что свидетельствует о том, что они не собираются мстить.  Евреи -  оптимисты. Они живут среди враждебнонастроенных к ним народов, однако  не теряют надежды на мирную жизнь. Впечатляют статистические данные о четверти века независимого существования третьего (современного)  израильского государства.  Итак, П.Э. Лапиде определил тему своего выступления двумя словами: <<четыре чуда>>.   Первое чудо - это воскрешение <<мертвого>> древнееврейского языка. В  начале XX века ни один еврейский ребенок не считал иврит родным  языком. Еврейские иммигранты из 121 страны разговаривали на более чем  70 языках.Филологи утверждали, что мертвый язык нельзя воскресить и  приспособить к современным условиям.  Сегодня на иврите пишутся труды  по разным отраслям современной науки. Израильские школьники,  осматривая в музее библейские рукописи, найденные Мертвого моря,  которые были написаны около двух тысячелетий назад, читают их с такой же легкостью, как в других странах газеты.  В израильском парламенте на  этом языке обсуждаются политические и экономические вопросы, связанные  с современностью. Так вопреки мнению филологов возродился <<мертвый>>  древнееврейский язык, что следует признать одним из чудес современности.   Второе чудо - создание класса земледельцев.  В диаспоре евреи  овладевали всеми профессиями, однако несуществовало (за редким  исключением) класса евреев-крестьян.  Первые сионисты, понимая, что  народ не может выжить на собственной земле безземледельцев, решили  призвать евреев Центральной и Восточной Европы (гдепроживало 80 % от  общего числа евреев), к занятию земледелием. Социологи иисторики  утверждали, что подобные попытки никогда не удавались.  Известен  процесс урбанизации, когда люди массами переселяются из деревни в  город,но в истории не было отмечено обратного процесса - переселения  из города в деревню. <<Не советуем вам делать попытки, которые  обречены>>, - говорили они.  Сейчас в Израиле - миллион земледельцев, чьи родители или деды были горожанами, не знакомыми с земледелием и животноводством.  Израильские земледельцы отличаются от крестьян других стран тем, что обычно имеют высшее образование. В киббуцах есть хорошо укомплектованные  библиотеки, даже музеи, налажен культурный отдых, развивается художественная самодеятельность. Из этого класса выходят выдающиеся  писатели и художники. Израильское сельское хозяйство, передовое по  мировым стандартам, не толькополностью обеспечивает страну продуктами  питания, но и экспортирует их. Как в незапамятные библейские времена,  израильтяне стали земледельцами и пастырями (скотоводами).  Третье чудо - воскрешение нации.  1949 г., через год после получения  независимости, когда в Израиль прибывали евреи из 121 страны, в стране  восемь месяцев работали американские и скандинавские антропологи. Они  пытались понять, на каком основании пришельцы со всего света хотят  объединиться и создать единый народ. Свои наблюдения они резюмировали  так:  <<Новое израильское государство произвело на нас большое впечатление, однако вам не хватает одной вещи - у вас нет нации.  Ваши граждане - представители 90 национальностей, и, чтобы из этой смеси  возникла единая нация, понадобятся процессы продолжительностью не  менее чем в 200 лет>>. Ссылаясь на пример американских этнических  групп, они добавили: <<Если к концу XXI века вы приспособитесь друг к  другу и станете действительно израильтянами, то сможете считать, что  вам повезло>>. Спустя 23 года те же ученые снова проводили в Израиле в течение двух месяцев подобные исследования  и пришли к выводу, что вопреки их  прогнозу произошла социальная, экономическая, культурная и  психологическая интеграция в единый народ представителей различных  культур, языков и цивилизаций, прибывших с пяти континентов.  Сплочению  нации способствовала и внешняя опасность.Так зло, которое замышляли и  замышляют против Израиля его враги, чудесным образом оборачивается для  этого народа благом. <<И разве не назовешь это чудом?>> - сказал  профессор Лапиде.  Четвертое чудо - оборона Израиля.  С момента провозглашения государства  Израиль военныеэксперты предсказывали ему скорый конец. В их числе  был фельдмаршал лорд Б. Л. Монтгомери, один из руководителей  британской армии во время Второй мировой войны, прекрасный знаток  расстановки сил на Ближнем Востоке. На международной конференции в  Лондоне 14 мая 1948 г. он сказал:  <<Евреям пришел конец>>. И никто ему  не возразил.  На Ближнем Востоке евреи составляли всего 2,5% населения,  а вооруженные силы Израиля были в 40 раз меньшими, чем арабские.  Военные стратеги предсказывали конец Израиля также и в последующих  войнах - в 1956, 1967 и 1973 гг., однако каждый раз ихпрогнозы не  осуществлялись.  Самой зловещей оказалась последняя из войн, в начале которой объединенные арабские армии атаковали израильтян неожиданно,  когда те в Йом-Кипур - священный день года - были погружены в пост и  покаяние. У неприятеля было больше танков и самолетов, чем уГитлера,  когда тот в июне 1941 г. напал на СССР. Израиль отбился, причем только  на Синайском полуострове израильтяне захватили военную технику  стоимостью в два миллиарда долларов.  Если бы арабы использовали средства, брошенные в горнило войны, на  улучшение жизни палестинцев, то каждый палестинец мог бы иметь  собственный дом.   Евреи не вели войн со 160 г. до н. э., когда они под руководством  Маккавеев боролись с Сирией. Около двух тысяч лет у них не было  национального флага, военачальников, армии, даже клочка собственной  земли, которую они должны были бы защищать. Похожее соотношение сил  было в то время, когда маленькая Иудея под руководствомДавида  боролась с филистимлянами.  Тогда иудеи победили и сделали своей столицей Иерусалим, где, как и сегодня, начали говорить на еврейском языке.  За все свои победы Израиль может благодарить того же своего  Защитника, на Которого в Псалмах указывал Давид. Надежда на Него безошибочна.  Когда евреи начали возвращаться в Палестину, она была опустевшей.  В  Галилее были болота, а на юге страны - пустыня.  После Второй мировой  войны в Святую Землю возвращались жертвы этой войны, люди, многие из  которых, пройдя лагеря, нуждались в лечении и, казалось, не годились на роль строителей государства. Сегодня, знакомясь с данными  статистики, каждый может убедиться в переменах, произошедших в  Израиле, и в том, что цель существования Израиля, которая была предначертана в ТАНАХЕ, рано или поздно будет достигнута.