АХ У ЕЛИ, АХ У ЕЛИ...

АХ У ЕЛИ, АХ У ЕЛИ: КОГДА НОВЫЙ ГОД СТАЛИ ОТМЕЧАТЬ С ЕЛКОЙ, ДЕДОМ МОРОЗОМ И СНЕГУРОЧКОЙ

Фото: Newsru.com

Официальной датой, когда в России впервые зажглась рождественская елка, принято считать 24 декабря 1817 года. Тогда в Московском Кремле по желанию великой княгини Александры Федоровны, прусской принцессы, ставшей в том же году супругой великого князя Николая Павловича, впервые появилось украшенное хвойное дерево. Но«Коммерсантъ-Власть» выяснил, что елка под Рождество стала радовать глаз русского человека и участвовать в праздниках и торжествах задолго до середины XIX века. Так, при Петре Первом в Москве часто сооружалось в честь его побед несколько триумфальных ворот, через которые он со свитой должен был двигаться к Кремлю. И в декабре 1722 года, когда в Москве готовились праздновать взятие Дербента, Синодальные ворота были украшены елками, а «улицы все усыпаны были песком, и против всякого двора поставлены елки». Такому же дизайну подверглась и дорога в 42 версты от Троице-Сергиевой лавры до Александровской слободы в марте 1744 года, когда императрица Елизавета Петровна шествовала по ней. Но к началу XX века праздник елки многим приелся. И в 1903 году в Московском Императорском лицее в память цесаревича Николая решились на трезвый и неординарный поступок: елки не делать, так как практика трех лет показала, что это развлечение доставляет воспитанникам мало удовольствия («А ко всякому столбу привязать елку»).

В нынешнем году у новогоднего праздника важная дата. Ровно 80 лет назад он был реабилитирован и стал, наконец, главным зимним торжеством, продолжает «Огонек». Вопреки распространенному убеждению, Рождество после прихода советской власти запретили далеко не сразу. Еще в начале 1920-х коммунистическая молодежь праздновала не столько Новый год, сколько «комсомольские святки». А к концу десятилетия оба праздника попали под запрет вместе. Исчезли из продажи елки. Изменилось все 28 декабря 1935 года, когда в «Правде» было опубликовано письмо кандидата в члены политбюро ЦК Павла Постышева. «В дореволюционное время буржуазия всегда устраивала на Новый год своим детям елку. Дети рабочих с завистью через окно посматривали на сверкающую разноцветными огнями елку и веселящихся вокруг нее детей богатеев. Почему мы лишаем этого прекрасного удовольствия ребятишек Советской страны?»— заявил партийный деятель. В считаные дни Новый год был реабилитирован. После этого легальный Новый год легко подмял под себя по-прежнему запрещенное Рождество. Даже арест и расстрел Постышева два года спустя не дискредитировал запущенный им процесс. Началась работа над новой новогодней символикой. Например, восьмиконечную Вифлеемскую звезду на вершинах елок сменила советская пятиконечная. Появились елочные шары с портретами Сталина. Артельщики, до революции делавшие из ваты и картона елочные фигурки библейских персонажей, переключились на матросов и красноармейцев. Выпускались специальные рекомендации, как правильно наряжать новогоднее дерево. Но о Деде Морозе в рекомендациях не было ни слова. Под елкой сидел медведь, а реабилитация главного новогоднего персонажа, слишком похожего на старорежимного рождественского деда, тоже произошла не вдруг. Впрочем, на елке 1937 года в Доме Союзов дедушка уже присутствовал. А вот 1 января оставалось рабочим днем еще 10 лет («Директивный праздник»).

Не менее интересен и факт появления помощницы Деда Мороза, продолжают «Аргументы и факты». Снегурочка - персонаж сказочный, она сродни Колобку. Бездетные дед и баба лепят себе сына-дочку из подручного материала, но добром это не кончается - «самопальный» ребёнок в финале обязательно гибнет. Так же гибнет Снегурочка в пьесе Островского и в опере Римского-Корсакова. Однако персонаж оказался симпатичным и пришёлся ко двору. Первые Снегурочки массово появились в начале XX в., когда Новый год стал у нас полноправным партнёром Рождества. А внучкой Деду Морозу её назначила советская власть в 1937 г. («Откуда появилась Снегурочка?»)

Тем не менее ёлка вернулась в городской быт и стала одной из немногих радостей «простого советского человека», пишут «Аргументы и факты». Но на официальном уровне ёлка была возвращена в советский обиход лишь после смерти Сталина. Первая Кремлёвская ёлка прошла в январе 1954 г. Её первыми участниками были дети погибших на войне солдат и дети сталинской номенклатуры. Сценарий для первой Кремлёвской ёлки написал Сергей Михалков. Правда, ни Деда Мороза, ни Снегурочки на этой ёлке ещё не было. Под наряженным деревом для увеселения ребят бой вели красноармейцы с белогвардейцами. Красные, конечно, побеждали. Были и подарки, казавшиеся по тем временам очень щедрыми: в праздничном пакете были 1 апельсин, 2 яблока, 2 мандарина, пачка вафель и конфеты «Мишка косолапый» («Как ёлка победила коммунизм»).

«Московский комсомолец», продолжая новогоднюю тему, пишет про самые дорогие елочные игрушки в истории России. От золотых ангелочков, самодельных орехов и бус из конфет до разноцветных шаров «Слава СССР», стеклянных космонавтов и рабочих с колхозницами. В Советском Союзе существовал Институт игрушки, где работала специально созданная экспертная комиссия. Все проекты игрушек должны были проходить через нее. Идею могли отвергнуть по эстетическим или идеологическим соображениям. Во времена Гражданской войны в Испании, в конце 30 х годов, появился даже шар, на котором был изображен бой нашего самолета с фашистским. После 1936 года фабрики стали массово производить челюскинцев, красноармейцев, шарики с изображением Ленина, Сталина, Маркса и Энгельса и даже маленькие коробочки-бонбоньерки в виде райсоветов, в которые, как в старые добрые времена, можно было положить конфету и повесить на елку. Когда стали в 50 е годы дружить с Китаем — начали производить маленьких китайцев. В то же время, когда детского итальянского писателя Джанни Родари перевели на русский язык, начался настоящий бум на героев его книжки «Чиполлино»: был выпущен специальная партия сыщика Морковь, собаки Держи-Хватай, Лук-Порей и других персонажей («От Сталина до Путина: история России в елочных игрушках»).