ПРОКЛИНАЮ УМЕРЕННЫХ

ПРОКЛИНАЮ УМЕРЕННЫХ Чарльз КРАУТХАММЕР, "Вашингтон пост" Сейчас, когда бoльшая часть исламского мира взорвалась заранее спланированным бешенством по поводу датских карикатур на Магомета, мы слышим с обеих сторон голоса умеренных. Некоторые исламские организации и их лидеры вполне одобряют чувства оскорбленных демонстрантов и разделяют их возмущение, но они не хотели бы, чтобы эти чувства выливались в насилие. Их западные напарники - интеллектуалы, и в их числе большинство главных американских газет - тоже демонстрируют разумную взвешенность: конечно же, они разделяют принцип свободы самовыражения, но критикуют датскую газету, которая злоупотребила этой свободой, опубликовав оскорбительные карикатуры, а сами они отказываются от публикации карикатур - чтобы не оскорблять религиозных чувств мусульман. Боже, спаси нас от этих разумных голосов. Так называемая умеренность исламской общины на самом деле означает следующее: "Я разделяю ваше возмущение и ярость, но не надо поджигать посольство". Никакая это не умеренность. Это просто-напросто циничный способ одобрить те цели, которых добивается толпа, но не одобрять средства, которыми она пользуется. И это является ложью, ибо делая вид, что говорят о принципе религиозной тактичности, они на самом деле говорят лишь об этом частном случае религиозной бестактности. Кто-нибудь из этих "умеренных" хоть когда-нибудь протестовал против издевательских карикатур на христиан, или - в особенности - на евреев? А между тем такие карикатуры распространяются на Ближнем Востоке ежедневно. Они протестовали против тех проповедей на палестинском ТВ, в которых евреи фигурируют как дети свиней и обезьян? Против сериала на сирийском ТВ, где показывают, как раввины убивают христианского мальчика, чтобы использовать его кровь в ритуальных целях? Или против египетского телесериала из 41 серии (!), показывающего "Протоколы сионских мудрецов" - антисемитскую фальшивку царских времен (горячо поддержанную нацистами), которая описывает, как евреи уже век назад тайно замыслили подчинить себе весь мир? Настоящий умеренный мусульманин - это тот, кто протестует против оскорбления любой религии. А тот, кто этого не делает, вовсе не умеренный. Это лицемер, оппортунист и пособник разъяренной толпы. Просто он пользуется иными средствами для достижения той же цели, а именно: навязать Западу, с его традициями свободы слова, тот набор запретов, который присущ только исламу. Они - не защитники религии, а мусульманские супрематисты, стремящиеся подчинить своему диктату либеральный Запад. И эти вот мусульманские "умеренные" находят помощь и поддержку у западных "умеренных", которые публикуют изображения девы Марии в куче слоновьего дерьма и восхищаются картиной "Моча Христова" (распятие, помещенное в банку с мочой) - они полагают, что за это им должны давать общественные субсидии, но вдруг проникаются уважением к религиозным чувствам, когда речь идет о Магомете. Если бы они не были лицемерами, то свой отказ от публикации карикатур они бы оправдывали тем, что хороший вкус и такт иногда важнее, чем публикация новости. Ведь именно по моральным соображениям американские газеты обычно - и совершенно правильно - не публикуют фотографий трупов - какими бы заманчивыми ни казались такие фотографии с точки зрения новостей. Довод о том, что карикатуры не следует публиковать из "уважения к религиозным чувствам", был уместен в сентябре, когда они впервые появились в этой датской газете. Но сейчас не сентябрь. Сейчас февраль. Карикатуры уже опубликованы, а газета, ее издатель и сама Дания стали объектом дикой агрессии. После многочисленных поджогов, бойкотов и угроз отрезать руки и головы, вопрос уже идет не о новостях и не о том, нужно ли их помещать в газете с целью информировать общество. Вопрос, который стоит сейчас, - это солидарность. Толпа пытается диктовать западным газетам, а фактически - западным правительствам, чт? они могут обсуждать или изображать в карикатурах. Эти карикатуры далеки от художественного уровня прозы Салмана Рушди. Но дело не в этом. Дело в том, кт? решает, о чем можно говорить и что можно рисовать в той части земли, которую мы - по нашей старомодной привычке - считаем свободным миром. Толпа превратила это в тест, в испытание на свободу слова на Западе. Немецкие, французские и итальянские газеты перепечатали эти карикатуры не для того, чтобы сообщить информацию, а для того, чтобы отвергнуть вызов. Делая это, они объявили, что толпе не удастся их запугать. Речь идет о страхе. Подлинная причина того, что многие газеты не хотят воспроизвести эти карикатуры, это не уважение к религиозным чувствам, это просто страх. Они помнят, что случилось с Тео ван Гогом, сделавшим фильм об отношении ислама к женщинам, и как ему за это проткнули грудь ножом и прикрепили к ножу исламский манифест. Вспышки насилия по всему миру и сжигание флагов - это способ внушить страх, напомнить о судьбе ван Гога. Исламские "умеренные" - это посланцы и выразители толпы, предупреждающие нас - не повторяйте это еще раз. Не беспокойтесь, мы не повторим. Во всем виноваты датчане, Мы тут не при чем. Пощадите нас. Ну, пожалуйста. Перевел В.Л., "Еврейский телеграф"