Сам от себя не ожидал такой реакция. Услышал в
очередной и, как обычно, не к месту, юдофобский выпад одного российского
активиста на этой ниве и подумал: «Ну, прямо, как ребенок. Честное слово, будто
дитя малое». И точно, этот серьезный дядя винил за ушиб не свою неловкость, а
стул, с которого шлепнулся на пол. И не только винил, но и бил по ножкам и
сидению кулачком, словно желал отомстить невинной мебели за обиду. Сам себя
тогда одернул, в том смысле, что слишком добр стал и сентиментален на старости
лет… И все же…
Верно – природа юдофобии иррациональна и
стоит за этим пороком банальное зло, свившее крепкое гнездо в натуре человека.
Казалось, можно поставить точку, раскрасив мир в две краски, но что-то всегда
меня останавливало. Может быть, всего одна фраза в статье Мартина Бубера
«Еврейство и евреи». Вот она: «Прошлое народа – его личная память, будущее
народа – его личная задача». «Личная память» вряд ли может вызвать ненависть к
потомкам Иакова, но в чем «задача» загадочного
в своем упрямстве народа? Юдофобы убеждены: в конечном захвате мира «мировой
закулисой». Цель заговора – полная и безраздельная власть над человечеством.
Антисемиты, тем самым, подозревает, что вовсе не простая «задача» стоит перед
еврейским народом, а СВЕРХЗАДАЧА. Каким-то дьявольским инстинктом они
чувствуют, что не может не быть – этой
СВЕХЗАДАЧИ, но в страхе упрощают ее до вульгарного примитива, пригодного лишь
для «пятиминутки ненависти».
Многие
раввины убеждены, что во всем виноват Бог, чье имя пишется с прочерком между первой буквой и последней. А
что, если за этим убеждением и стоит правда о «личной проблеме» народа Книги и
феномене юдофобии. Бог поставил перед «избранным народом» труднейшую задачу, и,
если бы только перед «избранным». Невольно и другие народы стали ломать над ней
голову. А задача-то оказалась мучительно трудной, практически неразрешимой. Кто
виноват в этом? Понятно кто.
Герой
и толпа, вожди и масса – так было всегда и, видимо, будет еще долго. Коричневый,
красный, зеленый фюрер способен менять цвет по запросу времени, но суть
тоталитарной власти всегда остается неизменной, как и тайная мечта значительной
части рода людского по такой власти.
Евреям, со времен Самуила, власть человека над людьми никогда не
нравилась. Спор между сладким рабством и горькой свободой всегда шел прежде,
продолжается и сегодня. Это и есть СВЕРХЗАДАЧА, поставленная Богом перед теми,
кто решился на Исход по призыву Моше: сбрось с себя легкие цепи рабства и иди
вперед в тяжких оковах свободы. Перед тобой выбор между уютной неподвижностью
неволи и смертельными опасностями неведомой дороги.
Мы
вынуждены все упрощать, сводить к конфликту двух цивилизаций: демократии и
пресловутой «вертикали власти». На самом деле, все гораздо сложней и кроется не
в борьбе добра со злом, а в битве человека с самим собой. Самой фатальной битве
и чреватой гибелью всего живого.
Ошибается
тот, кто думает, что враг Израиля и евреев – один лишь Интернационал юдофобов.
Увы, здесь все гораздо сложней и глубже. Тысячелетия евреи, и по заветам
иудаизма и по судьбе в изгнании, вытравливали из себя веру в идолов и вождизм.
Сложность положения, в которое невольно поставили себя потомки Иакова в том,
что сделали они попытку восстать против самой, склонной к инфантилизму, натуре человека. Потомки Адама чаще всего не хотят взрослеть, не желая взваливать на себя
тяжкий груз ответственности за свое бытие в «юдоли печали». Далеко не всем по
силам остаться наедине с собой в этом коварном мире.
« В
основе человеческой природы лежит неодолимая тяга к
утрате индивидуальности, - писал Виктор Арлазоров, - Человек одержим слепой верой в
существование такой религиозной,
философской или социальной теории, которая, если ее осуществить на практике,
всех обеспечит справедливостью, покоем и порядком. Эта тоска по освобождению от
любой ответственности и есть та сила, которая прокладывает путь изуверам и фанатикам, одержимым мессианским
зудом».
Здесь ключевые слова: «Освобождение от любой
ответственности». Проще всего – бегство в детство. Как хорошо быть ребенком в
благополучной среде. Тебя кормят, одевают, лечат, воспитывают…. Ты не должен
думать о хлебе насущном, о крыше над головой. Ты счастлив и прежде всего
потому, что не думаешь о смерти, и жизнь кажется тебе бесконечной. Дни твои
полны нехитрыми удовольствиями, вокруг одна радость – и вдруг все это
кончается. Детство – это рабство своего рода, когда так не хочется отправиться
в тяжкое странствие взрослой жизни.
Реже - внезапно, чаще - постепенно, но
безжалостное время уводит потомков Адама и Евы все дальше от райских кущ. Тора
убеждает человека, что он давно уже изгнан из рая и лишен бессмертия, но
изгнанные упрямо не хотят верить в это и клянутся, что не ели плодов с Древа
познания добра и зла, что они невинны, как и прежде, и не достойны такого
сурового наказания, как свобода в ожидании смерти.
Ничего не поделаешь - корни самой чудовищной,
кровавой системы в мире, тоталитарной глубоко человечны - они в нашей личной
биографии. Нам так хочется вернуться в детство, под крыло родительского
авторитета и силы, где было так тепло, уютно и безопасно. Мы так боимся этого
жестокого, страшного мира, известных и неведомых сил, готовых смять нас, лишить
работы, здоровья или жизни. Мы так слабы перед ужасом близкой старости и
неизбежного конца. Вселенная непознаваема, враг коварен и рок неумолим.
В России последние годы непрерывно идет
скрытый народный плебисцит. Кремль контролирует обычные выборы, но
телевизионный референдум свободен. Так вот, примерно 90% зрителей российского
телевидения голосуют за возвращение в утраченное могущество сталинской империи,
но, на самом деле, их неумолимо влечет не в смертную муку ГУЛАГа, не в голод и
бесправие. Они просто хотят вернуться обратно, в «рабство детства», маскируя
эту очевидную, чреватую очередными тяжкими травмами старую дорогу, наивным
мифом о какой-то особой духовности и предначертанном свыше пути.
В
юдофобии мощно работает не сознание антисемита, а подсознание. Когда нынешний
иранский фюрер грозит уничтожить Еврейское государство и клянется в любви к
«палестинскому народу» - он лжет. Ахмадинежад ненавидит саму идею, отрицающую
его право, право его, персонального Бога и аятолл на тоталитарную власть. В том
же причина ненависти к евреям таких диктаторов, как Гитлер и Сталин.
Чем беднее и несчастнее люди, тем сильнее их
тяга к началу жизни, где не было ясного сознания своей нищеты, бесправия и
обреченности. Вот здесь и появляется дьявол, ловец душ человеческих, чтобы
совратить несчастных обратной дорогой в утраченный рай детства. Появляются, как
по заказу, «отцы нации» и «вожди народов». Они берут на себя все тяготы власти.
Они будут защищать свой народ, указывать на врага, и планировать дальнейшую
жизнь своих подданных. В награду за сладость рабства требуют покорности, послушания и веры во всемогущество
и праведность вождя. Что взамен? Жалкий, но стабильный быт, миска регулярных
помоев, спасительное чувство своей
национальной исключительности и правоты…. И ненависть к тем, кто не желает
довольствоваться всем этим. Ненависть эта, к счастью, и обрекает любой
тоталитарный режим на гибель. Раб, живущий ненавистью, не способен строить. Он
умеет только разрушать. Не тем опасно
ядерное оружие в руках аятолл, что олицетворяет их власть некое мировое зло
врагов демократии. Фанатики ислама – малые дети цивилизации, а смертельное
оружие в руках инфантильных подростков крайне опасно. И прежде всего для самих
иранцев. Не только евреев спасал Моше исходом, но и родину свою - Древний
Египет. Воспитанный во дворце фараона, он был человеком с «двумя сердцами».
Еврейская жестоковыйность никак не хочет
пустить идолов в свой храм. « Мы давно уже не младенцы в пеленках, – веками
бормочут евреи. – Бессмертие лишь в
потомстве нашем. Жизнь взрослая тяжелее, но в наших силах сделать ее легче и
радостней. Никто не способен взять на себя ответственность за нашу же жизнь и
судьбу. Каждый из нас одинок в борьбе с невзгодами. Подлинный вождь решительно
уводит нас из рабства, а не приводит к нему фальшивой, лживой и опасной опекой.
Пора, пора взрослеть, иначе гибель всему живому на земле. Нет, нет у нас иного
выбора. Не Бог должен нам, а мы должны Богу».
Замечательно!
ОтветитьУдалить