ГОЛДА В МОСКВЕ монтаж документов

  Сталин был юдофобом? Наивное утверждение. Этот человек никого не любил, почему он должен был выделять евреев из ряда ненавидимых. Невежда,  он всю жизнь постигал только одну науку: мести и ненависти. Он добился своего – любви раба.

 За пять лет до смерти генсек понял, что не смог подчинить своей воле евреев России. Непокорных он уничтожал. Евреи России сами себя приговорили к смерти осенью 1948 года.        

 Иосиф Сталин не любил ошибаться.  Всего лишь через 13 месяцев он понял, что допустил оплошность, проголосовав в ООН за создание государства Израиль. И государство это, и евреи России разочаровали генералиссимуса. Задуманная генеральным секретарем месть была страшна, как и все, что планировал и осуществлял вождь мирового пролетариата.

 Для того, чтобы рассказать об этом сделаю попытку сочетать мертвечину официальных документов с живой, человеческой речью. ОД ( официальные документы) с ЧР ( цитатами из книги Голды Меир «Моя жизнь»).

  ОД. Нас встретили глава протокольного отдела и его помощник, проводили в «Метрополь». ТАСС опубликовало в «Известиях» и «Правде» сообщения о приезде Голды… Несколько встреч с евреями, высказывают чувства радости по поводу нашего прибытия. Отношение власти и всех, с кем мы встречались здесь, дружеское. Шалом. Голда.

 ЧР. … в первую же субботу вручения верительных грамот, все мы пешком отправились в главную московскую синагогу ( другие две – маленькие, деревянные строения); мужчины несли талесы и молитвенники. Там мы увидели сто-сто пятьдесят старых евреев, разумеется, и не подозревавших, что мы сюда явимся.

 ОД. После обычных приветствий Мейерсон очень пространно рассказала о том, почему для государства Израиль нужна иммиграция евреев из других стран. В качестве обоснования она указала на то, что государство находится в состоянии войны и поэтому вполне естественно несет потери в людях. Кроме того, Мейерсон считает, что государство Израиль станет крепким тогда, когда его население увеличиться в несколько раз….

        Зав. Отделом стран Ближнего и Среднего Востока МИД СССР И.Бакулин.

 ЧР. После службы я подошла к раввину, представилась, и мы несколько минут поговорили. Остальные члены миссии ушли вперед, и я пошла домой одна…. Только успела я отойти, как меня задел плечом старый человек – и я сразу поняла, что это не случайно. «Не говорите ничего, - шепнул он на идише. – Я пойду вперед, а вы за мной».

 ОД. Совет по делам религиозных культов при Совете Министров СССР докладывает Вам, что весь состав посольства государства Израиль, во главе  с г-жой Мейерсон, 11 сентября с.г., то есть на другой день после вручения послом верительных грамот, участвовал в субботней молитве в московской хоральной синагоге. При этом по просьбе советника посольства Намира мужчины – члены посольства были приглашены к чтению Торы, а посол г-жа Мейерсон, находящаяся, как того требует религиозная традиция, во время молитвы на «женской половине», ( на хорах), по окончании ее сошла в главный зал, подошла к раввину, церемонно поклонилась ему, произнесла на древнееврейском языке приветствие и заплакала.

                                 Председатель Совета Полянский.

 ЧР. Немного не доходя до гостиницы, он вдруг остановился, повернулся лицом ко мне, и тут, на прохваченной ветром московской улице, прочел мне ту самую, благодарственную молитву – « Шехехиану», ту самую, которую прочитал рабби Фишман-Маймон 14 мая в Тель-Авиве. Я не успела открыть рта, как старый еврей скрылся, и я вошла в гостиницу с полными слез глазами».

 ОД. Товарищу Сталину. Перед отъездом вы дали указание подготовить статью об Израиле. Дело несколько задержалось из-за отсутствия в Москве Эренбурга. На днях Эренбург прибыл. Мы с Кагановичем, Поспеловым и Ильичевым имели с ним разговор. Эренбург согласился написать статью и высказался против того, чтобы статья вышла за несколькими подписями.

 Посылаю Вам статью Эренбурга « По поводу одного письма». Если с вашей стороны не будет других указаний, то мы бы хотели опубликовать эту статью во вторник, 21-9, в газете «Правда». Г. Маленков.

 ЧР. … в «Правде» появилась большая статья Эренбурга, известного советского журналиста и апологета, который и сам был евреем. Если бы не Сталин, набожно писал Эренбург, то никакого еврейского государства не было бы и в помине. Но, объяснил он, « во избежании недоразумений»: государство Израиль не имеет никакого отношения к евреям Советского Союза, где нет еврейского вопроса и где в еврейском государстве нужды не ощущается. Государство Израиль необходимо для евреев капиталистических стран, где процветает антисемитизм. И вообще, не существует такого понятия – «еврейский народ».  

 ОД.  Гражданин социалистического общества смотрит на людей любой буржуазной страны, в том числе и на людей государства Израиль, как на путников, еще не выбравшихся из темного леса. Гражданина социалистического государства никогда не сможет прельстить судьба людей, влачащих ярмо капиталистической эксплуатации… И я думаю, что трудящиеся Израиля, далекие от мистиков сионистов, взыскующие справедливости, смотрят теперь на север – на Советский Союз, который идет впереди человечества к лучшему будущему.   Илья Эренбург.

 На документе помета: « Товарищ Сталин согласен».

 ЧР. Меня, как социалистку поражало то, что я наблюдала в этом так называемом бесклассовом обществе. Я не верила своим глазам, когда проезжая по московским улицам, при сорокаградусном морозе, увидела, как пожилые женщины, с тряпками, намотанными на ногах, роют канавы и подметают улицы, в то время, как другие, в мехах и на высоких каблуках, садятся в огромные, сверкающие автомобили.

 ОД. Опубликовать, но не от имени миссии: в праздник Рош-ха-шана мы посетили большую синагогу. Многотысячная толпа заполнила здание и всю улицу. На всем протяжении двух дней праздника наш флаг развевался над главным входом «Метрополя». Остальные подробности не для публикации в прессе: по прибытии к синагоге мы были встречены бурными аплодисментами, возгласами на иврите и дружескими «шалом». Когда мы вышли, образовалось стихийное шествие огромной толпы, сопровождавшей Голду и остальных  дипломатов по центральной улице…. Голда.

 ЧР. В тот день, как мы и собирались, мы отправились в синагогу. Все мы – мужчины, женщины, дети – оделись в лучшие платья, как полагается евреям на еврейские праздники. Но улица перед синагогой была неузнаваема. Она была забита народом. Тут были люди всех поколений: и офицеры Красной армии, и солдаты и подростки, и младенцы на руках у родителей. Обычно по праздникам в синагогу приходило примерно  сто-двести человек – тут же нас ожидала пятидесятитысячная толпа.

 ОД. 4 Октября в день религиозного праздника Рощ-ха-шана ( Новый год), г-жа Мейерсон, вместе с другими членами посольства снова посетила синагогу. Когда она входила в синагогу, то многочисленная толпа, как в здании, так и на улице, приветствовала ее аплодисментами, которые раввин Шлифер пытался прекратить под предлогом того, что такие формы приветствия не могут иметь место в синагоге – молитвенном помещении. Полянский.

 ЧР. А первую минуту я не могла понять, что происходит, и даже – кто они такие. Но потом я поняла. Они пришли – добрые, храбрые евреи – пришли, чтобы быть с нами, пришли продемонстрировать свое чувство принадлежности и отпраздновать создание государства Израиль.

 ОД. Да, есть только  одно разрешение «еврейского вопроса» - победа передовых сил человечества. Если допустить на минуту страшную картину и представить себе торжество мировой реакции, то можно с уверенностью сказать, что государство Израиль превратиться в новый Освенцим или Майданек.