УРОКИ ЮДОФОБИИ

 Первый урок, что такое юдофобия, я получил много лет назад от своего соученика – еврея Х.  - Знаешь, кто такие жиды? – спросил он и сам себе ответил. - Жиды – это плохие евреи.

 Пройдут годы. Этот Х – человек умный и предприимчивый – запутается в каких-то криминальных аферах и будет вынужден не репатриироваться, а бежать в Израиль. Здесь, по слухам, он из жида превратился в еврея, так как стал честно работать и в чем-то даже преуспел. Слухам не очень верю, но чем черт не шутит. Х я даже тогда не поверил, потому как накануне разговора какой-то совершенно незнакомый верзила в драке лез на меня с воплем: «Счас жиду врежу!». И врезал, но откуда ему было знать, что я плохой еврей?

 Урок второй я получил 18 лет назад. Мы только что репатриировались. Звоню с радостной вестью дальней родственнице в Ашкелон.   - Прибыли, значит, - вздыхает она. – Поздравлять не буду. Теперь, в этой ужасной стране, ты узнаешь, почему весь мир нас ненавидит.

 Больше я этой даме не звонил. Вот прошли указанные года, и никаких таких особых грехов за своей страной и своим народом я не обнаружил: страна вполне даже замечательная, динамично развивающаяся и люди, как люди.

 Третий урок преподнес мне левый Израиль. Вот недавно поднялась истерика по поводу полковника ЦАХАЛа, посмевшего врезать прикладом по морде какого-то датчанина, озабоченного правами и благополучием арабов-террористов.   «Как он посмел! Теперь весь мир увидит подлинное лицо нашей армии! Ряды юдофобов, врагов Израиля,  умножатся!»

 Не умножатся. Юдофобия – величина постоянная: тяжкое психическое, неизлечимое заболевание, время от времени дающее рецидивы, а всякие поиски евреев найти ей причины – есть признак латентной юдофобии.  Антисемитом был мой школьный приятель, антисемиткой оказалась дальняя родственница. Убежден, большая часть левого Израиля – тайные или открытые самоненавистники. Убежден и в том, что, если евреи в одночасье, добровольно покинут Израиль, предоставив все накопленные сокровища своим соседям, мало того, начнут на расстоянии содержать всеми силами и средствами новорожденное государство Фалыстын, и сами соседи и, так называемое, мировое сообщество, найдут в этом тайный, злобный умысел в целях мирового господства. Фактами истории доказано: все попытки потомков Иакова быть «белыми и пушистыми» только множат ряды юдофобов, просто по той очевидной причине, что ненавидят евреев не за худшее, что в них есть, а за лучшее: за веру, жизнелюбие и гений. В противном случае мы будем вынуждены сами встать в ряды ненавидящих народ Торы и признать, что юдофобия – явление со знаком плюс и все беды, выпавшие на долю наших дедов и прадедов, - законная месть окружающих народов в защите чистых риз человечества.

 Гений Зигмунда Фрейда решил эту проблему просто, и я целиком и полностью на его стороне:  « Относительно антисемитизма я, в общем, не очень ищу объяснений. Я склонен к тому, чтобы поддаться в этом вопросе своим страстям и согласиться со своей ненаучной верой в то, что человечество, в общем и целом, мерзкое множество».

 Юдофобия – есть массовый психоз, обусловленный тем, что указанное «мерзкое множество», состоящее, как правило, из язычников и людоедов, живет завистью и ненавистью, а евреи стали первейшим объектом нападения  просто по той причине, что некогда восстали против законов, по которым жило и живет «мерзкое множество». Точнее Высшая Сила их заставила восстать. Так уж вышло. Бог указал на евреев пальцем. Хотят они,  не хотят, а вынуждены быть «народом избранным». Почему именно на нас указал Божий Палец нам самим знать не дано. Так было и так будет и все попытки «жестоковыйного племени» найти мир с «интернационалом юдофобов» обречены на провал. Обречены на провал и все потуги доказать людоедам и язычникам, что мы, евреи, тоже люди, а не «грязные обезьяны» или «ядовитые тараканы». Мне всегда казались наивными бесконечные поминания «джентльменского набора» великих еврейских имен: праведников, героев науки, искусства и ратного дела. И не просто наивными, но и невольной данью юдофобам, будто евреи сами себе стремятся доказать, что не так уж они плохи. Существенно только одно: способность к защите  не словом, а делом. Следует не только бить прикладом по роже разных  врагов, но и стрелять из этого автомата, удерживая «мерзкое множество» погромщиков на расстоянии.