И.В. Гёте «Фауст»: «Я — часть той силы, что вечно хочет зла и вечно совершает благо».
Не только евреи поверили, будто приход большевиков к власти в России - не зло абсолютное, но лишь евреи за годы СССР потеряли ДВЕ ТРЕТИ своего населения 1917 года. Мир и потомки Иакова далеко не сразу поняли, чем грозит человечеству дьявол нацизма. Все повторилось зеркально для евреев.
М.А. Булгаков был, как и Гёте либералом, и объявил о философии своей великой книги приведенной цитатой. Всё сложно в мире человека, всё загадочно, всё неоднозначно. Вглядись в то, что кажется тебе злом - и ты увидишь в нём краски добра. Красиво, заманчиво, дарит надежду на великое чудо справедливости.
Булгаков умер, так и не узнав, как будет работать машина уничтожения в лагерях нацистов. То, что происходило в Гулаге его почему-то не испугало. Он тоже искал в хозяине над своей судьбой и жизнью человека, способного на благо. Власть и сила обязывают. Гению положено находить красоту и гармонию во всём. "Инженеры человеческих душ" обязаны сеять разумное, доброе, вечное.
ХХ век продемонстрировал миру иного, не придуманного либерального Сатану, а абсолютное зло, без намека на благие возможности. ХХ век подвел человечество к обрыву Апокалипсиса.
Талантливые писатели исчезли, но сами иллюзии либерализма живы. И люди вновь не видят очевидное, и хотят верить не в настоящего, а придуманного Сатану. Собственно, упрямо спорят с монотеизмом: с тем, что при всех сложностях в характере "мыслящего тростника", есть лишь Б-г, добро и зло, любовь и ненависть, жизнь и смерть - без относительности, приблизительности и разделения на части.
Комментариев нет:
Отправить комментарий