К слову о разбитой статуе Иисуса
Тот, кто полагает, что такого рода отношение к христианам заложено в еврейской традиции, глубоко ошибается.
На днях израильский солдат разбил в христианской деревне на юге Ливана статую Иисуса, более того, зафиксировал это действие и разместил в социальных сетях. Возник скандал, представители христианских стран выразили протесты, политики и военные осудили и принесли извинения, виновных нашли и наказали, в деревне установили новую статую вместо разрушенной.
На этом можно было бы закончить, если бы это было единичным событием. Но это, к сожалению, не так. В Иерусалиме христианские монахи и паломники постоянно жалуются на оскорбления и плевки в их сторону. Антихристианские надписи регулярно появляются на стенах церквей и монастырей. Только в 2025 году было зафиксировано 155 такого рода инцидентов. В полиции Иерусалима даже создан специальный отдел по борьбе с этим позорным явлением.
Тот, кто полагает, что такого рода отношение к христианам заложено в еврейской традиции, глубоко ошибается. Христианство выросло из иудаизма. Да, евреи не признали Иисуса мессией, не приняли изменений, внесенных ранним христианством в еврейскую этику, и отказа от традиционного образа жизни. Но евреи никогда не преследовали христиан. А вот обратное, к сожалению, случалось в истории множество раз.
Вы скажете: ничего удивительного, ведь у евреев две тысячи лет не было собственной власти и соответственно возможности преследовать другие народы. Это верно. Но сегодня-то власть у нас имеется! И что же, станем ее использовать, чтобы плеваться?
Если говорить серьезно, то когда желающий пройти гиюр нееврей попросил великого раввина Гилеля изложить ему всю Тору, пока тот стоит на одной ноге, раввин ответил: "То, что тебе ненавистно, – ближнему своему не делай". В этом золотом правиле иудаизма уместилась вся его суть. А остальное, как выразился тот же Гилель, – лишь комментарий.
На протяжении двух тысячелетий изгнания евреи испытывали унижения, ненависть, плевки и физические преследования со стороны окружавших их народов – христиан и мусульман. И вот мы обрели свою независимость. Должны ли мы уподобляться своим врагам, бывшим и настоящим?
Ответ мудреца Гилеля, возможно, несколько наивен, но однозначно отрицателен. Мы должны вести себя иначе. Это вовсе не означает непротивления злу. Зло должно быть наказано. Но между наказанием зла и разрушением чужих религиозных символов или плевками в проходящих мимо монахов – дистанция в миллионы световых лет.
Тот, кто так поступает, не понимает сути иудаизма и настраивает против нас другие народы, будь то православные, католики или армяне. Такого рода поступки в еврейской традиции называются "хилуль Ашем", или в переводе на русский – осквернение Имени Бога!
Комментариев нет:
Отправить комментарий