Лицо ненависти от Пенсильвании до Юты
Фото: iz.ru
Далекое – близкое, а точнее, не такое уж далёкое и совсем близкое. Вечером 13 июля 2024 года, за пять месяцев до президентских выборов в сельскохозяйственном выставочном комплексе Farm Show Grounds городка Батлер в «колеблющейся» Пенсильвании перед несколькими тысячами избирателей выступил кандидат республиканцев экс-президент Дональд Трамп.
В 18.11, через 6 минут после начала речи Трампа, проживавший в пенсильванском городке Бетел-Парк, в 50-милях от Батлера, 20-летний Томас Мэттью Крукс, который приехал заранее и занял позицию на крыше двухэтажного здания примерно в 120 метрах от Трампа, произвел в его сторону несколько прицельных выстрелов из карабина AR-15. Одна пуля прошла в миллиметре от виска Трампа, прострелив ему ухо, а четыре других одного убили и троих ранили. Снайпер Секретной службы из группы охраны Трампа убил Крукса одним выстрелом, экс-президента немедленно эвакуировали, и в историю вошел его снимок с окровавленным лицом и поднятой вверх рукой со сжатым кулаком. Другие подробности не привожу, а только добавлю, что половину Америки это взорвало негодованием, четверть возмутило, и четверть отнеслась к инциденту в Батлере с недоверием, заявляя, что “расист и нацист Трамп” своими подстрекательскими речами сам вызвал на себя праведный огонь, если вообще в него стреляли. Эти мнения было активно подхвачены нашими либеральными СМИ, но в ноябре 2024 года Дональд Трамп снова стал президентом.
С утра 10 сентября 2025 года 31 летний Чарльз Джеймс Кирк, известный консервативный активист и публицист, основатель молодежной организации Turning Point USA — «Поворот Америки», проводил очередные дебаты на территории кампуса Университета Юта-Вэлли в городке Орем. Популярность и известность он получил открытостью и убедительностью своих выступлений, в которых отстаивал основные ценности иудео-христианской цивилизации, давая право выражать другие мнения. В Юте Кирк отвечал на вопросы, сидя и стоя под навесом с лозунгом «Докажи, что я не прав» (Prove Me Wrong) и, в частности, отвечал на вопрос о числе массовых убийств, совершенных трансгендерами. Напомню, что утром 27 августа в католической школе при церкви в Миннеаполисе, штат Миннесота, 23-летний трансгендер Робин-Роберт Вестман через окна церкви открыл огонь по сидевшим на молитве детям, убив двоих и ранив 17, включая трех взрослых. После чего застрелился. В Юте на беседу с Кирком собрались около 3 тысяч человек, в основном, молодёжь, а охраняли его шесть местных полицейских и несколько частных охранников. Металлодетекторы при входе не использовались, а для прохода в амфитеатр вообще не требовалось билетов.
Ближе к полудню в кампусе появился 22-летний Тайлер Робинсон, живший в городке Сидар-Сити, в 4 часах езды от университета, рядом с родителями в квартире с подругой-трансгендером, которая раньше была мужчиной, но передумала. Судя по видеозаписи, Тайлер с сумкой в руках шел, слегка прихрамывая, так как в правой его штанине была винтовка Mauser образца конца позапрошлого века, но современной модификации, со скользящим затвором, который при каждом выстреле следовало передергивать, и оптическим прицелом. И хотя калибр 7.9 мм был маловат, но его хватило. Забравшись на крышу одноэтажного здания Losee Center, примерно в 200 ярдах от Кирка, Робинсон занял огневую позицию, и в 12.10 пополудни сделал один прицельный выстрел, попав ему в шею, отчего Чарли Кирк скончался не то на месте, не то по прибытии в местный Timpanogos Regional Hospital. А Робинсон разобрал винтовку, спрятал ее в сумку, спрыгнул с крыши здания и убежал, по пути бросив в кустах завернутую в полотенце и разобранную винтовку. На крыше, с которой он стрелял, нашли отвертку, а также стреляные гильзы и неотстрелянные патроны с выцарапанными и нарисованными на них надписями, как было заявлено, «трансгендерной и антифашистской идеологии». Для анализа имелись «следы обуви, отпечатки пальцев, ладони и предплечья» Тайлера, а также три его нечетких снимка.
Опущу хорошо известные подробности его розыска, к которому немедленно подключилось ФБР, бурю негодования и море скорби с участием первых лиц государства, законодателей, исполнителей и граждан рангом пониже. За информацию, которая поможет найти убийцу Чарли Кирка, была обещана награда в 100 тыс. долларов, и в первый же день от населения поступило больше 7 тыс. сообщений, которыми двигали желания либо торжества закона, либо денег. В тот же день 11 сентября в 10 часов вечера Тайлер Робинсон был задержан с подачи отца, бывшего шерифа. Как сообщили СМИ по данным ФБР и губернатора Юты, отец опознал сына по розыскным снимкам и предложил ему явиться с повинной. Тот отказался, заявив, что скорее покончит с собой, и тогда Мэтью Робинсон связался со священником. Тот сообщил о случившемся в федеральную Маршальскую службу, агенты которой прибыли, задержали Тайлера, сообщили об этом в ФБР, которое арестовало Тайлера. О чем 12 сентября сообщил директор бюро Каш Пател. В какой-то степени Тайлера Робинсона можно считать американским Павликом Морозовым. Гроб с его телом доставили на родину в самолете вице-президента Джей-Ди Вэнса, который, изменив планы, прилетел в Юту с женой Ушей. И торжественное прощание с Чарли Кирком пройдет 21 сентября на стадионе Стейт-Фарм в Глендейле, штат Аризона, с участием президента Трампа.
В социальных сетях появился клип, как сразу после выстрела в Кирка длинноволосый блондин среди паникующих граждан торжествующе размахивает руками. Как и после покушения на Трампа в Пенсильвании, после убийства Ричи Кирка в Юте, наши либералы стали напоминать, что своими возмутительными речами республиканец Кирк сам вызвал огонь на себя, а кое-кто даже назвал его Геббельсом, очевидно, из “уважения к Трампу”, которого обзывали Гитлером. Хотя расследование убийства Кирка взяло на себя ФБР, судить Робинсона будут по законам штата Юта, обвиняя в убийстве, причинении телесных повреждений огнестрельным оружием и воспрепятствовании правосудию. И первое обвинение предусматривает смертную казнь, которая в этом штате не отменена. Пока он содержится под усиленным надзором в тюрьме Спаниш-Форк графства Вашингтон в Юте. Федеральное обвинение не исключается, но эксперты-правоведы поясняют, что убийство считается федеральным преступлением, если было совершено по отношению к федеральному служащему, на федеральной территории или «на почве ненависти», мотивированной расой, религией и прочим, включая сексуально-гендерную ориентацию. По мнению Мэри МакКорд, бывшей исполняющий обязанности главы отдела национальной безопасности министерства юстиции, «конечно, существуют преступления на почве ненависти, которые иногда могут быть применимы, но не в политике, то есть не в данном случае», поскольку нет доказательств, что Робинсон стрелял из политических убеждений.
Это так, но, по моему глубокому убеждению, Чарли Кирка убила большая политика, и даже больше, чем политика, — гибель нашей цивилизации, чего мы не хотим видеть. Наше, и не только наше, общество, построенное на вере в добро, переключилось на признание за злом права на существование, оправдывая это свободой и демократией. Гордясь своей свободой, мы перестали быть свободными, а стали обществом, в котором стремятся замалчивать неудобные факты – или факты, которые не соответствуют личным политическим взглядам. Покойный Кирк верил и жил с пониманием того, что цивилизованное обсуждение и дебаты – это самое здоровое и самое американское, что есть на свете. Эти слова я заимствовал у обозревателя Дагласа Мюррея в газете The New York Post на прошлой неделе. «Когда великий Алексис де Токвиль приехал в Америку почти два столетия назад, — написал англичанин Мюррей, — он был поражен тем, как функционирует американское общество. Одной из вещей, которая произвела на него наибольшее впечатление, была готовность американских граждан, а также политиков, вести личные дискуссии. Хотя для американцев это казалось очевидным, де Токвиль понимал, что это сильно отличается от поведения французов или европейцев в его время. И де Токвиль считал этот факт чрезвычайно полезным для американцев. Он видел, что личные беседы позволяют произойти чему-то особенному. Если два человека не согласны друг с другом, но смотрят друг другу в глаза, то перед ними — человек такой же, как они, только с другими взглядами. Суть личных бесед заключается в том, что они не допускают или, по крайней мере, минимизируют любые попытки дегуманизировать тех, с кем мы не согласны».
Где оно, это золотое время? Политика стала формой не дебатов, а диктатов за ширмой пустой говорильни, а насилие — одним из самых популярных зрелище на экранах, в эфирах и на страницах СМИ. Приглашение к диалогу заменяется предложением заткнуться, а здравый смысл уступает пропагандистской истерике. Лютая ненависть стала нормальным выражением правоты. «Эпоха, в которой онлайн-инфлюенсеры сходят с ума по убийце руководителя компании здравоохранения, если убийца кажется им симпатичным, — написал Мюррей. — Эпоха, в которой Netflix и другие стриминговые сервисы предлагают бесконечные драмы и документальные фильмы, в которых виновные в зверских актах насилия ‘объясняются’ и ‘понимаются’». Понятия порядочности и вежливости становятся немодными и ненужными, уступая задору и напору, а красную кепку с надписью «Сделаем Америку снова великой» объявляют чем-то вроде желтой шестиконечной звезды в годы Холокоста. Язык, под которым я имею в виду не орган рта почти всех живых существ, а присущее только человеку средство общения, становится формой выражения ненависти”.
«Это результат десятилетий демонизации правых и законных взглядов, которые на самом деле разделяют большинство американцев, — написала журналист и писатель Унгар-Шарон со смешным именем Батя. — И когда цензура, деплатформинг и культура отмены не смогли заглушить эти взгляды, левые фанатики взялись за оружие». На прошлой неделе сенатор Крис Мерфи, демократ от Коннектикута, заявил, что «наш единственный шанс спасти нашу демократию — это бороться с огнём, и сейчас мы ведем войну, чтобы спасти эту страну, поэтому нужно быть готовым сделать всё необходимое для её спасения». В августе губернатор Калифорнии демократ Гэвин Ньюсом обещал «дать по морде этим сукиным детям», а в прошлом ноябре экс-вице-президент Камала Харрис, потерпев поражение на выборах, обещала «продолжать борьбу в судах, на площадях и в обществе». После убийства Чарльза Кирка лидеры демократов наперебой осуждают политическое насилие, хотя было бы честнее признать, что ошибка выражать политические разногласия злобной ненавистью и вернуться к ценностям гражданского диалога. Написавшая так умная Батя советует нашей нью-йоркской конгрессвумен-социалистке Александрии Окасио-Кортес признать, что на свете только два пола, они же гендеры, а сенатору Мерфи — что жизнь начинается с зачатия, о чем перед смертью говорил Чарли Кирк.
Александр Грант
Комментариев нет:
Отправить комментарий