Дело Бейлиса живет и кое-где побеждает
Глядя на современный европейский левацкий паноптикум, занимаюсь своим любимым делом: ищу всему этому культурно-исторические параллели. Недавно попалась на глаза фотография, сделанная во время очередной пропалестинской демонстрации: разгоряченные и, прямо скажем, неодухотворенные лица, и руки, размахивающие "арбузными" флагами.
Это люди, в полемике с которыми давно уже нет смысла, и эти демонстрации давно уже напоминают замечательные оруэлловские двухминутки ненависти (тут, правда, подольше). Попадись Эммануэль Голдстейн под руку тем оруэлловским персонажам, от него не осталось бы и мокрого места.
Европейские демонстранты тоже готовы к террору – террору против нас, израильтян (Амстердам ноября 2024 г. это доказал) и, конечно, против местных евреев (примеры, уверен, не нужны). Они идут убивать нас, и как сказал большой кинохудожник Джеймс Камерон устами папы Джона Коннора в моем любимом первом "Терминаторе", "Он [терминатор] не чувствует <...> жалости <...> и не остановится ни перед чем".
Происходит какой-то дьявольский пинг-понг, постоянно в четыре руки разыгрывается (как по нотам, вот уж действительно) какая-то шаблонная сюита: "фрипалестинофилы" делают какой-то вброс, например, Израиль разбомбил больницу ("Аль-Ахли", еще в октябре 2023 г.) Потом оказалось, что не больницу, а больничную парковку, и не Израиль, а сами террористы саданули ракетой по своим – может, случайно, а может – нет. (А когда евреев в кадре нет, то "геноцидная" новость сразу начинает интересовать всех приблизительно так же, как и остальные подобные – про уйгуров и Китай, про рохинджа и Мьянму, про жителей Дарфура и Судан – ну, то есть, практически перестает интересовать.)
Однако осадочек после обстрела больницы "Аль-Ахли" остался – пусть даже и после опровержений (тем более, что далеко не все и опровергли). Но дело не в том, что Израиль не стрелял и не в том, что если не стрелял, то имел полное право стрелять, если там засели боевики, а в том, что носителям "арбузных" флагов ничего этого не надо – они и без повода, так сказать, застоявшись без дела, могут бежать громить что угодно, связанное с евреями и/или с Израилем.
Великий губермановский гарик о том, что "за все на еврея найдется судья" точно живет и точно побеждает. Предвижу, что на каком-то этапе европейские страны с шизофреническими правительствами вроде Испании и Ирландии начнут осуждать Израиль за "непропорциональные (и любые другие) удары по хуситам, которые требуют вполне понятных и логичных вещей – чтобы Израиль прекратил "агрессию в Газе" (ну, и перестал существовать).
Оголтелые демонстрации антисемитских недоумков можно, пожалуй, легко объединить в одну цепочку с кровавым наветом, "Протоколами сионских мудрецов", делом Дрейфуса и т. д., причем цепочка эта довольно-таки непрерывна и, хоть имеет разные географические и временные параметры, суть та же.
Некоторые помнят визит Хиллари Клинтон в сектор Газа в 1999 г., где она среди прочего встречалась с женой одного лауреата Нобелевской премии мира Сухой Арафат. Последняя, не будь дурой, сразу почуяла благодарную слушательницу и наплела ей, что "израильтяне применяют против палестинцев отравляющие газы, из-за чего значительно увеличилось число выкидышей у женщин и раковых заболеваний у детей" (и это в те времена, когда сектор Газа еще не был "зачищен" от евреев Ариэлем Шароном, то есть газы, вероятно, действовали избирательно и локально – только на палестинцев).
Хиллари Клинтон никак не возмутилась и даже не возразила, а молча "схавала". Я не уверен, что она такая же антисемитка, как и "арбузные" европейские погромщики в сегодняшней Европе, но ее тогдашнее молчание – несомненная вода на их раскручивавшуюся мельницу. А ведь по уровню ложности это утверждение вполне соотносимо с "кровью христианских младенцев в маце".
Кстати, даже редактор антисемитской газеты "Киевлянин" Василий Шульгин в далеком 1912 г. возмущался идиотизмом обвинений против Менахема-Менделя Бейлиса (ему, может быть, нужны были более правдоподобные доказательства "вины евреев").
А вот Хиллари Клинтон в 1999 г. – ничего, смолчала. (Понятно, что тут нечего говорить про мерзкую лису Суху Арафат, которая, судя по всему, не только была конъюнктурной продолжательницей дела Бейлиса, но и умудрялась портить нервы даже чиновникам Палестинской автономии и жила на весьма широкую ногу как при жизни своего террористического супруга, так и после его смерти).
Пойдем дальше. Несмотря на богатую историю польского еврейства, известного и примерами мирного и взаимовыгодного сосуществования, именно в Польше уже после Второй мировой войны произошло два примечательных и весьма прискорбных события. В 1946 г. в польском городе Кельце произошел погром.
Предшествовавшие ему события, почти полностью повторяли подоплеку дела Бейлиса, но только восьмилетнего мальчика Генрика Блашчика, в отличие от Андрея Ющинского, решительно никто не убивал (его просто спрятали). Зато евреев, которым "мстили" за "убиенного" мальчика было убито не менее сорока. А может, погромщики просто не хотели отдавать обратно присвоенное во время войны еврейское имущество некоторым вернувшимся евреям? (Разумеется, это никак их не оправдывает, а даже напоминает самые мрачные страницы средневековой Европы.)
Как бы то ни было, следует отметить, что для тогдашней польской власти это было уже слишком, и девять погромщиков было расстреляно (а некоторые другие, конечно, получили серьезные тюремные сроки).
Второй "польский пример" менее трагичен, но не менее показателен. Через 20 с лишним лет проарабски настроенной польской коммунистической верхушке сильно не понравилась победа Израиля в Шестидневной войне – видимо, сказались многовековые антисемитские традиции (вряд ли там была особая близость к мусульманскому миру). Но сходу выместить злость за это на местных евреях было КАК БЫ неправильно.
Поэтому власть сделала промежуточный шаг: во-первых, студенческие демонстрации в знак протеста против запрета на постановку пьесы Мицкевича "Дзяды" были объявлены сионистскими шашнями, а к сионистам были отнесены польские евреи. Дело раскрутилось так, что уже и антисионизма было не надо.
Первый секретарь Быдгощского воеводского комитета ПОРП Юзеф Майхжак устраивал откровенно антисемитские митинги, а сам Владислав Гомулка увольнял тех армейских начальников, которые отказывались давать добро на распространение среди военнослужащих антисемитских памфлетов (хотя сам был женат на еврейке). А Тадеуш Петшак, комендант гражданской милиции Польши, просто взял и заявил, что "правители Израиля присоединились к неогитлеровским кругам ФРГ". (Не перекликается ни с каким заявлением, скажем, г-на Лаврова?)
Как ни странно, антисемитизм может оказаться и источником курьезов. В 1920-х на японский язык были переведены "Протоколы сионских мудрецов". Их прочли и, посчитав подлинными, пришли к явно противоположным выводам, чем те, на которые рассчитывали авторы.
Корэсигэ Инудзука, глава Консультативного бюро Императорского флота Японии по еврейским делам, был уверен, что поскольку ТАКИЕ люди на самом деле "правят миром", то они нужны Японии. Инудзука стал большим юдофилом, получил разрешение на создание еврейского поселения в Шанхае (оккупированном тогда японскими войсками), где "следовало предоставить еврейским беженцам из нацистской Германии безопасное место для поселения и дать им политическую и экономическую автономию", чтобы они, видимо, уже одним фактом своего существования приносили там Японии пользу.
Казалось бы, сегодня все давно должно было бы встать на свои места, и японцы могли бы разобраться в антисемитской литературе прошлых лет. Но нет: в 2019 г. профессор Еврейского Университета Бен-Ами Шилони рассказывал, что за несколько лет до того принимал делегацию из Японии, которая восторгалась евреями и Израилем.
В знак своего восхищения руководитель делегации преподнес профессору в подарок все те же "Протоколы" на японском, из которых члены делегации перед поездкой в Израиль черпали информацию о евреях. Боюсь предположить, каких гостинцев они привезли бы, начитавшись о кровавом навете.
Шестипалый палестинский мальчик, сын ИИ, – духовный родственник Андрея Ющинского, которого убил не Бейлис, и Генрика Блашчика, которого никто и вовсе не убивал. В случае с "фрипалестиной" идея получила дальнейшее развитие: самого шестипалого мальчика вообще не существовало... Тем не менее для антисемитской своры это не имеет никакого значения.
Будущее "возбудителей дела Бейлиса" в Европе, к сожалению, не туманно. Со стороны кажется, что Европа, поощряя иммиграцию, может оказаться в ситуации, описанной в "Мечети парижской богоматери" (книга, которую в Европе, кстати, не так-то просто было издать).
В этой связи – последний пример на сегодня: шведская священница-лесбиянка Ева Брунн (угадайте, кого гугл подсказывает при поиске, хотя связи никакой, да-да) в 2015 г. призвала снять кресты с церкви в порту Стокгольма и указать в ней направление на Мекку. Тогда кресты все же не сняли, но христианские символы на время удаляют из школ и церквей в разных странах Европы в преддверии контактов с представителями мусульманской общины (ну, в рамках межрелигиозного диалога, так сказать).
Что ж, если на данном этапе уважение по отношению к мусульманам (иногда уже) предполагает удаление христианских символов, что, если на следующем этапе европейских мусульман будут раздражать сами христиане? Европейские евреи ведь их точно раздражают – наличием Израиля, например.
Темпы вписывания событий нашей жизни в учебники истории поражают, и что, если еще мы увидим, как в какой-нибудь Бельгии на совершенно законных основаниях (как когда-то Гитлер) к власти придет какая-нибудь (про)мусульманская партия, и страна, сползая в шариат, начнет потихоньку "очищаться" от евреев – может, даже и тех пока еще "полезных", которые ратуют сегодня за упразднение Израиля?
Может, подоспеет новый, обновленный перевод "Протоколов сионских мудрецов" на фламандский и арабский. Куда тогда бедным европейским евреям деваться? Может, в Японию?
Комментариев нет:
Отправить комментарий