ЕВРЕЙ НЕ РОСКОШЬ А СРЕДСТВО ПЕРЕДВИЖЕНИЯ
Девиз 60ых-70ых-80ых
Заголовок заметки – не тот лозунг, который можно было увидеть на площадях Советской Страны. Написанным на транспаранте, поверженным над городским театром или горкомом партии. Его не вывешивали по праздникам над трибунами. Но именно он составлял главную суть эпохи
• Начавшейся с 1967 года, когда, оказавшись перед лицом угрозы начала очередного голода в СССР по тщательно скрываемой от населения причине нехватки хлеба, политбюро ведомое Брежневым вынуждено было согласиться на предложение президента США Джонсона поставить Советскому Союзу зерно в обмен на разрешение евреям из СССР выезжать.
• И закончившейся двадцать четыре года спустя, когда 20 мая 1991 года Михаил Горбачев подписал закон О ПОРЯДКЕ ВЫЕЗДА ИЗ СССР И ВЪЕЗДА В СССР, разрешающий советским гражданам выезжать за границу без выездной визы.
В течение всего этого времени единственные граждане Страны Советов, которые имели возможность покинуть родину по собственному желанию были евреи. Что вызывало а) зависть б) раздражение и в) желание стать евреем, чтобы уехать в свободный мир.
“Еврей не роскошь, а средство передвижения” были не только словами самого короткого анекдота, состоявшего из четырех слов не считая противопоставления А и отрицания НЕ, но главной сутью происходившего в Сверхдержаве. Вопреки официальным лозунгам НАША ЦЕЛЬ КОММУНИЗМ и ВЕРНОЙ ДОРОГОЙ ИДЕТЕ, ТОВАРИЩИ из трех и четырех слов соответственно. Которые официально славились и вывешивались повсюду, но над которыми не на собраниях а с глазу на глаз по-тихому потешались.
Результатом того, что в течение четверти века выезжать из СССР без указания Партии могли только евреи, была ситуация, достойная пера Гоголя или комедии Аристофана. Официально израильскую военщину проклинали. А в реальной жизни желание притвориться евреем (сменив национальность в паспорте за взятку), или примкнуть к еврейской семье, выйдя за еврея замуж, стало массовым – во имя совершенно естественного желания а) увидеть мир и б) иметь возможность зарабатывать деньги с наличием личной заинтересованности в результатах труда.
Свидетельствую. Поскольку я являлся а) евреем б) желавшим уехать в Свободный Мир и в) холостяком, мне предлагали фиктивно или не фиктивно жениться русские женщины как минимум раз в месяц. Некоторые за взятку, некоторые соблазняя юностью и привлекательностью – но в целом желающих выйти замуж за советского гражданина только по той причине, что он еврей, было до неприличия много.
Кстати, среди предлагавших фиктивный брак были и офицерша милиции, и работница ленинградской таможни. То есть те, кому по должности вроде бы полагалось с желающими из СССР выехать бороться. Занятно, но для тех кто в то время жил в Советском Союзе, совершенно естественно.
Не менее сюрреалистично выглядело реальное а не декларируемое отношение к выезду евреев из СССР. Вспоминаю собрание коллектива в доме быта напротив моего дома. На котором в присутствии представителя райкома партии планировалось пропесочить моего друга Аркашу. Умельца на все руки, работавшего там специалистом ремонта чего угодно от зонтиков до утюгов.
Открыла собрание уборщица, принятая в партию коммунистов не то Лениным, не то Кировым. Начав обвинительную речь такими патетическими словами:
- Почему в Советском Союзе евреям везде предоставляется преимущество?
- О каком преимуществе вы говорите, товарищ? – в ужасе прошипел представитель райкома партии.
- То есть как это о каком? Уехать из нашей страны в капиталистический мир.
- И это антисоветское действие вы называете преимуществом? – задохнувшись от ужаса, прохрипел партийный начальник.
- Конечно. Бегут как крысы с тонущего корабля!
- Что это вы называете тонущим кораблем, товарищ член партии? Неужели Cтрану Советов?
Тут только до уборщицы стало доходить, что выражая то, что у нее на душе, она продекларировала что-то, за что ее могут и посадить.
- Не. Корабль Советский Союз не тонет. Он плывет правильным курсом. Из Социализма, в котором находится, к Коммунизму. А евреи, как крысы с тонущего корабля…
И далее в таком духе. Типичное собрание с осуждением членами коллектива, пожелавшего уехать в Израиль. Какие происходили по всей стране.
Короче или ежели по-еврейски бекицер. Главной проблемой советских граждан (наряду с бедностью и необходимостью лицемерить) была невозможность выехать из СССР. Которая – к негодованию и одновременно зависти населения, евреями не являвшегося – совершенно несправедливо была предоставлена тем, кому в стране ни продвигаться не давали, ни на приличную работу не брали. В этих условиях каждый, кто о своей собственной жизни думал больше, чем о светлом будущем Коммунизме, решал, нельзя ли к этой привилегированной (хотя и одновременно проклинаемой) категории Советских Людей инвалидов по пятому пункту примазаться тем или иным способом.
Чем это закончилось известно, хотя и не напоминается властью. Михаил Сергеевич Горбачев представил право свободного выезда из СССР не только евреям, а всем. Через четыре месяца после дарования коего права (которым граждане Федерации с того времени пользуются) разразился так называемый путч, возглавляемый председателем Комитета Госбезопасности Крючковым.
А еще через пять месяцев распался Советский Союз. Так что советским гражданам дарованной им свободой выезда из страны – так же, как за четверть века до этого только евреям – попользоваться не удалось. Поскольку они все как один перестали быть советскими гражданами. Не выехав из советской страны, а по причине ее распада и исчезновения с карт.
Юрий Магаршак
Комментариев нет:
Отправить комментарий