Как я рад, что мы едем на парад
Признаюсь в плагиате: заглавие оное, лишь с повтором «как я рад», выкрадено из моей лет двадцати тому поэмы, отдельными проблесками коей восхищу читателя. Явление обло и не старее… Радуга, ехидно указуя на обещание Б-га не посылать новый Потоп (как раз радугой в Пятикнижии запечатанное) «даже несмотря на всё это»,- празднично разгуливает по миру. Дразнят брательники небеса, прикалываются.
Вспоминая братство извращенцев типа «Квиры за Палестину», так и лицезришь «Новый Интернационал». Назовём его «Любители фана» или «Бесящиеся с жиру».
На мой саркастический язык при словах «Парад гордости» накатывается вопросик: чем гордимся, громадяне? Продемонстрируйте, будьте ласковы! Согласитесь, от этого простейшего пожелания парад принял бы ещё более увлекательную и возбуждающую интерес форму.
Приглядимся — хоть и противно — к корешкам оного явления: зачем культ распущенности вылез на площади и первые полосы газет? Неужто, пардон, кто с кем и как столь для мира существенно и должно притягивать общественное любопытство? Скажем, Русь в Средние века и Новое время едва ли отставала от Франции в гомосексуализме (как описывают Ключевский и другие историки), но поэм на тему и Парадов не проводилось; ограничивались практикой.
К слову, обратите внимание: зверства ИГИЛа куда как уступают по масштабу и изощрённости многим «коллегам» — но маркетинг из них делать сподобились в наш, «рекламный век» первыми эти милашки. Отсюда же стремление «квиров» на экраны. Но не только ведь популярности для? Как свобода от насилия и порабощения, независимость от лжи и догм — перекочевала в «сексуальную свободу»? Опустилась от мозга и сердца куда пониже?
А ведь они правы. По своему. В главе «Хукат» Всевышний даёт евреям средство от укусов змей: «установить медного змея на шест и смотреть на него». Змей — символ дурного начала; «вознести его на шест» означает, что злое начало, обычно подобно змее прячущееся, извивающееся в низких, малозаметных местах, нужно сделать видимым и явным. Когда ж хитрая рептилия сама лезет на шест, вещует с экранов — значит, она чувствует себя королём и победителем. Кошмары недавних веков сделали массовое убийство обыденностью — и ИГИЛ не стесняется, а кичится. За последние столетие-два сильно пострадал и институт семьи, разводы стали повседневны… Уже не ручаюсь, каждый ли раз «жертвенник проливает слёзы». Да и «бой-гёрл френд» давно как минимум равноправны с «муж-жена». Ну и квиры тут как тут.
Семья у евреев называется «малый Храм». Это место святости, присутствия Шехины и открытых чудес. Самое невероятное из которых — «шалом байт», мир между столь разными по телесной и духовной структуре, разновозрастными творениями. «Мир в доме — Б-г в доме». В Храм могли приносить жертвы представители любого народа; здесь, видимо, и намёк на возможность «малого храма» у каждого.
И вот, радуясь ослаблению, а где и разрушению института семьи — самого значимого института в человеческом общежитии — дурное начало, в восторге от проделанной работы, горделиво лезет в кодексы, на экраны и площади. Гордятся они не столько своими интимными органами, но — подрывом основы существования человечества.
«Просто дурное начало» означает разврат. Интимные отношения — та сфера, где начало сие служит добру: заповеди «плодитесь и размножайтесь», появлению новых поколений, продолжению бытия человечества. Безумный культ трансгендерства (читай: химической кастрации), к счастью схлынувший с возвращением «грубияна Трампа», вкупе с движением «чайлд фри» — есть реальный призыв к коллективному самоубийству человечества. Глубже: поскольку каждый человек несёт в себе образ Б-га, за этим попытка не допущения Его образов, потуга создания безбожного мира.
Талмуд повествует, что некогда мудрецы совершили духовный акт, ослабивший «ецер авода зара» — неудержимую похоть к идолопоклонству. Как побочный эффект сокрылось и противостоящее ему по принципу: «одно против другого сделал Б-г» — пророчество. «В тот день птицы не щебетали и не несли яйца»… Оказалось, параллельно уменьшилось и стремление людей и животных к воссоединению. Связь идолопоклонства и разврата, да и вообще влечения к интиму — отдельная тема, упомянем в качестве образца храмовую проституцию и оргии франкистов, да и немало сегодняшних сектантов. Пришлось учителям вернуть часть изгнанного — и мир опять засверкал красками жизни и любви.
Здесь не только притча и история. Когда Адам и Хава отведали до срока «запретный плод», поскольку захотели служить Б-гу «ещё лучше, чем Он повелел» — то есть использовать не лишь доброе, но и дурное начало в служении — они, несомненно, в первую очередь имели в виду семейную сферу. Сферу, где инстинкты упорядочены и облагорожены и рождаются новые души. Каждая семья, живущая по Б-жественному Закону, принося мир и святость в свой дом — осуществляет первоначальный замысел Человека. То есть — оправдывает всю тысячелетнюю историю нашего рода, возвышая выбор Адама. А все формы извращений, квиры-хмыры, фактически обвиняют человечество в бессмысленности бытия, добавляют тяжести к «первому греху».
Разумеется, змей, «самый хитрый» из животных (то есть чемпион животного начала), не для того торжествующе лезет на шест, чтобы рассказать о своих замыслах и проделках. Нет, он глаголет за «право выбора» (главный тест человека в мире), о свободе и гармонии отношений, насчёт «устарелой замшелой морали» лекцию со слайдами прочтёт… Права человека-змея, особливо льгота направлять и воспитывать человечество — нынче, как и положено в «конце времён», в особенном почёте.
Зачем? Элементарно: нет более верного слуги у Всевышнего, чем «другая сторона», от своей обязанности: предлагать, подсовывать нам вкусить и испробовать, как не надо делать,- она никогда не отказывается. От обратного мы можем выучить, насколько важно сегодня укрепление семьи, работа над собой и отношениями ради мира и благословения в твоём доме и домах твоих близких. Видимо, ради сего сообщения Змий и залез на огромный, в центре общества шест. Заодно помогает нам понять, кто есть его сообщники и симпатанты — дабы не учиться от них, не набраться змеиного яда. То, что именно вокруг сей темы бесится с жиру «чистая публика» в «богатых странах»: наилучший показатель моральной пустоты и бессмысленности большинства идей в среде этих «учителей и руководителей человечества». «Благословен Творец, использующий глупца и грешника!»
А теперь немного возвышенной поэзии на возниженную тему.
- Восторг на “Парад гордости”
По дорогам ходют кони –
Педераст теперь в законе!
За конями бродят танки –
Под защитой лесбиянки.
Поднимайте самолёты –
Посмеёмся до икоты!
Только жаль, на небесах
Это взвесят на весах…
**
Знай: Железный Дровосек
Оказался гомосек.
Элли спуталась с Тотошкой,
А Страшила – с чёрной кошкой,
Благородный Бармалей
На Аярконе главный гей.
Дуремар подал заявку:
Полюбил старик пиявку,
С ей целуется взасос,
Покраснел от счастья нос.
Ох, не выйду из избы
Больше в платье я!
Мы ж, Прасковья, не рабы –
Демократия!
**
Угрожает корова рогами,
Тигр – зубами, гадатель – богами,
Угрожает ХАМАС миномётом,
И “Аль Кайда” – чужим самолётом…
А венец демократии – гей
Угрожает нам честью своей.
Извините: не честью, а частью,
Что особенно близится к счастью…
**
По поводу теории Дарвина
Нет теорий без изъяна:
Ведь не предок обезьяна,
А потомок – не гордится
И за папочку стыдится.
Комментариев нет:
Отправить комментарий