пятница, 15 июня 2018 г.

АБРАМОВИЧ - ЕВРЕЯМ И ИЗРАИЛЮ


 Главный еврей России Президент Федерации еврейских общин России Александр Борода рассказал в интервью изданию The Jerusalem Post, что российский бизнесмен Роман Абрамович за последние 20 лет пожертвовал еврейским общинам России, Израиля и других стран около 500 млн долл. По словам Бороды, Абрамович за последние не- сколько десятков лет финансировал более 80% проходящих в России мероприятий еврейских общин, в том числе еврейские школы и приюты, а также проекты по борьбе с ассимиляцией евреев диаспоры.

Вспомнил, в связи с этим, один старый, но замечательный анекдот:
Захолустный городишко в России. Явилась девица легкого поведение к раввину и говорит: "Ребе, хочу пожертвовать вашей синагоге 1 миллион долларов, заработанных мной в Израиле тяжким трудом".
 Раввин, в полной растерянности, звонит в Иерусалим главному раввину, рассказывает о происхождении неожиданного дара, и спрашивает: брать деньги или не брать. Его утешили:
 _-Берите, дорогой, берите. Все равно - это наши деньги. 


ЛЕОНИД МЛЕЧИН. О ГЕРМАНИИ, АНТИСЕМИТИЗМА И "СТАЛИНСКОЙ ГВАРДИИ"

Очень трудно брать интервью у Леонида Млечина. Известный теле- ведущий, писатель, журналист и бле- стящий рассказчик, он подробно рас- сказал уже в телефильмах и написал в книгах обо всем, что интересовало бы корреспондента «Еврейской па- норамы»: об истории Государства Израиль и положении на Ближнем Востоке, о «Хрустальной ночи» и убийстве Михоэлса, о Льве Троцком и о Степане Бандере. Но все же, поль- зуясь случаем, я не преминул задать интересному собеседнику несколько «еврейских» вопросов, и он корот- ко ответил. А за подробностями – в Интернет, на YouTube, где хранятся и работы прошлых лет, и ролики ви- деоблога, который совсем недавно за- вел наш собеседник. – Леонид Михайлович, расскажите о вашей новой книге «Пленники про- шлого. Сто лет истории России гла- зами одной семьи». – Я собрал воспоминания моего де- душки, отца моей мамы, и кое-что на- писал от себя, потому что я тоже уже в возрасте, когда можно писать вос- поминания. Я должен был это сделать много раньше, потому что дедушка мой, Владимир Михайлович Млечин, умер очень давно. Я собрал его воспо- минания по клочкам: где-то письма, где-то отрывочные записи. Он был человеком очень талантливым, но не любил подолгу сидеть за письменным столом и написал значительно мень- ше, чем хотелось бы. Но зато я сейчас лучше понимаю, о чем писал дедушка. – Он был номенклатурным работ- ником культуры? Председателем приснопамятного Главреперткома? – Он возглавлял московский ре- пертком, он служил, такова была партийная дисциплина  – работать там, куда направили. Но при первой возможности с удовольствием от все- го этого ушел и руководил Театром Революции, который теперь Театр им.  Маяковского. Он был театраль- ным критиком, любил театр, разби- рался в нем. – Можно еще о вашей семье? Вид- ный советский журналист Виталий Александрович Сырокомский  – это ваш отчим? Он еврей? – Нет, он не еврей. Я не люблю слово «отчим». Он стал мне отцом, он меня воспитал, я ему очень многим обязан. – Он повлиял на ваш выбор профес- сии? – Нет, это бы в любом случае про- изошло. Ну, когда ты с утра и до вече- ра все это слышишь... Я ведь стенга- зету выпускал уже в третьем классе. Кстати говоря, человек, от которого в какой-то момент зависела моя судьба, сказал, что он видел, как я выпускал ту стенгазету, и подумал: этот мальчик точно должен стать журналистом. – Ваша мама Ирина Владимиров- на  – германист. Интересно, каково ее отношение к немцам, к немецкой культуре? Все-таки она относит- ся к тому поколению, для которого Германия была вражеской страной, откуда пришла практика «оконча- тельного решения еврейского вопро- са». – Она написала замечательную книжку воспоминаний «Игрушка времени и страха»  – в значительной степени об отношении к Германии, к немцам. На нее произвела колос- сальное впечатление послевоенная немецкая литература. Переоценка прошлого, самовоспитание, понима- ние, что натворили, – это отражено в замечательной послевоенной немец- кой литературе: и у Генриха Бёлля, и у Гюнтера Грасса, и у Альфреда Ан- дерша, и у Зигфрида Ленца. Она была этим восхищена, она увидела, что эти люди смогли преодолеть прошлое ис- кренне. – Вы ведь бываете В Германии, вы- ступаете? – Не так уж часто… – И все-таки ваше личное отноше- ние к этому вопросу: каково еврею жить в Германии? – В 1990 г. я написал статью «Евреи ищут убежища у немцев?». Я был по- трясен: до чего же мы дожили. И вот сейчас я читаю о росте антисемитиз- ма в Германии, в германских школах и невероятно огорчен и встревожен. Мы наблюдаем сейчас подъем антисе- митизма во всем мире. Но, в отличие от других стран, правительство Гер- мании прилагает большие усилия для борьбы с антисемитизмом. – Удастся ли? Ведь на фоне расту- щего европейского национализма по- являются такие «звоночки», как польский закон, запрещающий гово- рить о соучастии поляков в Холоко- сте, или общественный остракизм, которому подверглась писательница Рута Ванагайте, написавшая книгу об аналогичных вещах в Литве. По- чему это происходит? – Ни в бывшем Советском Союзе, ни в странах социалистического бло- ка не было антифашистского воспита- ния. Это может показаться странным, но в нашем восприятии фашист – это солдат вермахта с закатанными ру- кавами и со «шмайсером» в руках, а то, что фашизм, нацизм представляет собой систему взглядов, у нас в стра- не не обсуждалось. Как осуждать, на- пример, однопартийную диктатуру или иерархию народов, если и у нас творилось нечто подобное? Поэтому толерантность, терпимость, много- партийность – это слова, которые от- сутствовали в лексиконе советских людей. И в Восточной Европе то же самое  – никакого антифашистского воспитания. Мы видим это на приме- ре ФРГ, где в восточной части голосу- ют за «Альтернативу для Германии» много больше, чем в западной части. Вся эта территория с трудом избав- ляется от авторитарного прошлого. Мы видим в Польше, в Венгрии очень жесткие режимы. Это значит, что вся эта «советская социалистическая» психология остается. Злобный нацио- нализм сейчас очень распространен в Европе, он берет верх. Видимо, после- военная прививка перестает действо- вать, и это весьма печально. – Не секрет, что среди журнали- стов немало наших соплеменников. Как по-вашему, имеет ли право на существование в профессиональной журналистике, обращенной к широ- кой аудитории, специфический еврей- ский взгляд? Мне кажется, что даже в застойное брежневское время су- ществовали разные взгляды: с одной стороны – условный Валентин Зорин или условный Александр Бовин (не еврей, кстати), с другой стороны  – условный Фарид Сейфуль-Мулюков. Или сегодня – условный Леонид Мле- чин и условный Максим Шевченко. – Для профессионального жур- налиста это невозможно. Наверное, личные вкусы могут в чем-то сказы- ваться, например в выборе темы, но нужно прежде всего оставаться про- фессионалом. Профессиональный журналист  – он как профессиональ- ный врач, знает, как делается профес- сиональная работа, и ничто личное не должно этому мешать. – Но вот ваша манера говорить о некоторых своих персонажах как- то по-еврейски ласково… Суровых партийных лидеров и чекистов вы непременно величаете по имени-от- честву, даже Лаврентия Павловича... – Я не знаю, что такое «по- еврейски ласково»... У каждого своя манера: один кричит, другой говорит спокойно. – Кстати, хотел спросить о Берии. Вам не кажется, что относительно евреев он был не самым худшим пер- сонажем среди всей тогдашней крем- левской братии? Ведь это он сразу после смерти Сталина остановил «дело врачей». – Берия был патологическим убий- цей, редким негодяем. Остальные члены Президиума ЦК массовых репрессий не желали, хотя и ставили подписи под расстрельными списка- ми. Берия же получал удовольствие от уничтожения людей. Садист при- нимал участие в допросах и пытках. Другое дело, что по внутриполити- ческим соображениям – у него были далеко идущие планы  – он счел не- обходимым после смерти Сталина пересмотреть все дела, заведенные без него. Сталин еще в 1945 г. убрал его из госбезопасности, поэтому к делам последних сталинских лет он отношения не имел и получал воз- можность шантажировать руково- дителей страны. «Врачей-убийц» он отпустил  – косвенно ему за это спасибо, но сделал он это не потому, что хотел спасти людей, а потому, что ему это было нужно. Вот еще история. Немалая часть советских физиков в свое время не приняла теорию относительности как идеалистическую и буржуазную, а физики, которые приняли теорию Эйнштейна и были привлечены к атомному проекту, как назло, почти все носили еврейские фамилии. И вот Секретариат ЦК готовит совеща- ние «О положении дел в советской физической науке»... Руководитель атомного проекта Курчатов побежал к его куратору  – Лаврентию Павло- вичу  – и объяснил, что если сторон- ники теории относительности по- страдают, то атомной бомбы не будет, а Лаврентию Павловичу была нужна бомба, иначе бы он сам пострадал. – А что скажете о Маленкове? Вроде бы с его именем связывают антисемитский тренд в кадровой политике, начавшийся еще в годы войны… – Георгий Максимилианович Ма- ленков был партийным функцио- нером, который больше занимался партийным аппаратом и выполнял сталинские указания. Идеологиче- скими кампаниями в стране занимал- ся Андрей Александрович Жданов, изгнание евреев с видных должно- стей – это была его работа. А вообще все от Сталина шло. – Тогда как объяснить поддержку Сталиным Израиля в момент про- возглашения его независимости? – В значительной мере желанием Сталина сделать гадость англичанам. Поддержать антибританскую струк- туру в Палестине Сталин был готов, а вот когда советские евреи поддер- жали еврейское государство – к это- му он не был готов и воспринял это как личную обиду. А офицеры, про- шедшие в рядах Красной армии всю войну, всерьез восприняли позицию советского руководства, они писали заявления: «Прошу направить меня в Палестину сражаться с британским империализмом». Не понимали, что это самое ужасное: оказывается, кто- то из советских людей не счастлив под властью товарища Сталина и хо- чет уехать. – А вы что-то знаете о еврейском происхождении Андропова? – Я держал в руках весь его лич- ный архив… Он несчастный человек, остался рано без родителей. Когда началась его комсомольская карьера, стали изучать его биографию, и выяс- нилось, что он ничего не знает о своей семье. Он знал только, что маму его воспитывал купец с еврейской фами- лией. Воспитывал или была она его дочкой, осталось неизвестным. Но Андропов знал, что профессиональ- ные антисемиты подозревают его в еврейском происхождении, поэтому развернул борьбу с сионизмом. – В еврейской аудитории вас, навер- ное, часто спрашивают о еврейских корнях тех или иных лидеров? – Знаете, я в связи с этим вспоми- наю одну семейную историю... Мои родители – германисты, и у нас бывал в гостях замминистра культуры ГДР Клаус Хёпке. И вот он приходит к нам и удивленно говорит: «Представля- ете, был сейчас в ЦК КПСС, и меня спрашивают: „Правда ли, что у вас в Политбюро ЦК есть полуевреи?“ А я им ответил: „Нас Гитлер отучил за- давать такие вопросы“». Беседовал Виктор ШАПИРО

ЧЕМ ЖИЛИ В МАЕ ЕВРЕИ РОССИИ

Май – месяц победы над фашизмом. И хотя победа  – «одна на всех», празднуют ее в разные дни: весь мир  – 8 мая, а Россия и некоторые бывшие советские республики – 9-го. В этом году Кнессет официально внес в израильский календарь День спа- сения и освобождения  – День По- беды, выпавший в 1945 г. на 26 ияра. Этот праздник придумал Герман За- харьяев  – московский бизнесмен и филантроп, глава благотворительно- го фонда горских евреев. В этом году «еврейский День Победы» пришел- ся на 11 мая. Но давайте по порядку вспомним, что еще привлекло наше внимание в отчетный период. Раввины призваны к чувству юмора Его начало ознаменовалось орто- доксальным еврейским скандалом. Журнал «Москва  – Ерушалаим» издавался Московской еврейской религиозной общиной (МЕРО), не входящей в структуру Федерации еврейских общин России (ФЕОР). Издание в формате «ортодоксаль- ного глянца» публикует комиксы на сюжеты еврейской истории, фото- репортажи об актуальных событиях, интервью-портреты знаменитых ев- реев-москвичей. Нельзя не отметить высокий полиграфический уровень журнала, высокий профессионализм фотографа Ильи Иткина, также воз- главляющего редакционный совет издания. С недавних пор журнал стал печатать весьма профессиональ- ные с точки зрения графического мастерства карикатуры на видных еврейских деятелей. И вот МЕРО отказалась продолжать его выпуск, и журнал ушел в самостоятельное плавание. В чем дело? Апрельский выпуск журнала переполнил чашу терпения одного из руководителей МЕРО, раввина Меира Маневича. Он объявил бойкот изданию, запре- тив распространять его в Хоральной синагоге и призвав членов своей об- щины не читать журнал. В коммен- тарии интернет-ресурсу «Лехаим» (принадлежащему ФЕОР) раввин Маневич объяснил: «Этот журнал изначально был весьма ангажиро- ван и беспринципен. И вот сейчас он опубликовал карикатуру, изобра- жающую меня каким-то клоуном. Я не хочу, чтобы подобное проходило безнаказанно». Что же изображала скандальная карикатура? Да ничего особенного: руководители МЕРО, глядя на пустующий зал Хоральной синагоги, думают, как его заполнить, и раввин Маневич предлагает сделать микву-бассейн. Илья Иткин признал вину журнала: «Мне крайне непри- ятно, что раввину Маневичу нанесе- на обида. Мы сделаем все возможное, чтобы в будущих шаржах этот уважа- емый наставник изображался только уважительно. Но я бы призвал рав- винов Хоральной синагоги к чувству юмора и более ироничному взгляду на себя». Что помешало? 3 мая состоялась премьера фильма «Собибор». Это, конечно, событие в еврейской жизни, ведь фильм про евреев. История единственного успешного восстания в нацистском лагере смерти была воплощена на экране Константином Хабенским. Это добротная работа, позволя- ющая надеяться, что дебютиро- вавший как режиссер Хабенский еще станет автором выдающегося фильма. Почему трудно назвать вы- дающейся эту работу? Она, увы, не оригинальна: 30 лет назад этот сю- жет уже был использован в карти- не «Побег из Собибора», а новая лента Хабенского, увы, – ремейк. А ведь можно было выстроить ори- гинальный сюжет: не закончить, а начать фильм сценой восстания, а продолжить историей второй по- ловины жизни Александра Печер- ского. Показать советское время, когда его подвиг замалчивался, а за героем присматривало КГБ  – ведь ему со всего мира шли письма от то- варищей по восстанию. Интересно, что помешало создателям фильма? Но вот за что хотелось бы похвалить фильм Хабенского: евреи на экране похожи на реальных евреев  – они говорят на идише и молятся на старом ашкеназском, а не на совре- менном израильском иврите; они не носят кипы, взятые помощником режиссера напрокат в «Сохнуте», не говорят друг другу «Шалом!» и не поют «Хава нагилу», а Хабен- ский похож на прототип больше, чем главный герой в фильме 1987 г., снятом при жизни Печерского. Не забыт назло антисемитам 2 мая в США, немного не дотянув до 80-летия, скончался Вадим Му- лерман  – один из лучших советских эстрадных баритонов (см. стр. 50–51), карьеру которого перечеркнул из- вестный антисемит и могуществен- ный начальник советского телеви- дения Сергей Георгиевич Лапин. Еще, говорят, масла в антисемитский огонь подливал письмами начальству другой знаменитый баритон – Иосиф Кобзон, от которого к Мулерману ушла жена. Когда снимались «Сем- надцать мгновений весны», Мулер- ман должен был голосом Штирлица петь закадровые песни, но из-за скан- дала вокруг «еврейского» репертуа- ра это было передоверено… кому бы вы думали? Правильно: «У каждого мгновенья – свой Кобзон». Но, назло антисемитам, все, кто любят песню, ни на мгновение не забывали Вади- ма Мулермана. Похоронен он будет в родном Харькове. Стоит вспомнить и о нем Кстати, если вам, дорогие читате- ли, доводилось слышать песню про «мгновения» на идише и вы не знаете автора слов, то стоит о нем вспомнить. Ведь 7 мая исполнилось сто лет со дня рождения Арона Вер- гелиса  – бессменного главного ре- дактора журнала «Советиш Гейм- ланд» («Советская Родина»). Он был официальным советским евре- ем – членом Комитета защиты мира и Антисионистского комитета со- ветской общественности, но в кругу ценителей «мамэлошн» о Вергелисе помнят как о талантливом поэте и с удовольствием поют его переводы классических советских песен. По- ищите на YouTube  – их исполняет ученый шансонье Псой Короленко или еврейский бард Алёша Волын- чик, проживающий в Гамбурге. Новости с левого фронта Кажется, на левом фланге россий- ского политического спектра то ли растет, то ли выращивается новая фигура. Это известный своим не- равнодушием к Государству Израиль журналист Максим Шевченко. В по- следнее время он все чаще критикует власть, на президентских выборах был доверенным лицом кандидата от КПРФ. Шевченко все чаще говорит о приверженности «левым идеям европейского образца». После на- падения «московского казачества» на демонстрацию, организованную Алексеем Навальным накануне инаугурации Путина, Шевченко привлек к себе внимание, выйдя из Совета по правам человека при пре- зиденте РФ. По мнению интернет- ресурса «Околокремля», сей де- монстративный демарш – это яркий старт для возможного участия в вы- борах мэра Москвы. Если так, то нам еще предстоит дискутировать с од- ной из основных идей европейских левых  – с ненавистью к Израилю. Максим Шевченко уже открыл дис- куссию, выступая 10  мая на Радио «Эхо Москвы», где заявил: «Нета- ньяху, которого обвиняют в убий- стве беззащитного палестинского населения, имеет наглость идти на параде, который символизирует по- беду над нацизмом. Ему дали какой- то портрет неизвестно кого (извест- но – героя Советского Союза Вольфа Виленского. – В. Ш.), но это же не его родственник, правда? Но тогда поче- му там не шел Махмуд Аббас?» И о Путине У Путина вышла какая-то заминка с поздравлением по случаю 70-летия провозглашения Государства Изра- иль. Хотя поздравление опубликова- но на сайтах таких авторитетных га- зет, как «Московский комсомолец» и «Комсомольская правда», на офици- альном сайте президента РФ никаких следов официального послания гла- ве израильского правительства нет. Зато kremlin.ru сообщил о несколь- ких телефонных переговорах лиде- ров России и Израиля в апреле – мае, а на День Победы Биньямин Нета- ньяху приехал в Москву. В этом году число глав иностранных государств и правительств рядом с Путиным было минимальным: премьер Израиля и президент Сербии. А после парада, на шествии «Бессмертный полк», Не- таньяху остался единственным вы- соким гостем рядом с Путиным. На- прашивается ответ на риторический вопрос Максима Шевченко, почему вторым не шел Махмуд Аббас: евреи вышли в финал. На другой день Пу- тин поздравил российских евреев с Днем спасения и освобождения.
Виктор ШАПИРО

В РОССИИ ВСПОМНИЛИ О "ЕЖОВЫХ РУКАВИЦАХ"

ПОЛИТИКА

Ирина Гордиенкоспециальный корреспондент

2 933
 
Около 6 утра в среду в Подмосковье дом, где проживает глава Серпуховского района Александр Шестун с женой и детьми, был блокирован спецназом. Сотрудники ГСУ СКР в сопровождении оперативников ФСБ ворвались в дом.
«Старшую дочь положили на пол вместе с отцом, — рассказала «Новой» жена Александра Шестуна Юлия, — начали скручивать руки. После того, как я начала возмущаться, бегать по дому, меня под локти унесли по лестнице в комнату к младшим детям и поставили трех амбалов охранять нас».
После этого силовики приступили к обыску. Следственные мероприятия длились до позднего вечера. Около трех часов дня к воротам дома подъехала скорая помощь: Шестуну стало плохо, было подозрение на сердечный приступ. Пускать врачей силовики долгое время отказывались. Затем все же впустили. Вскоре подъехала еще одна карета скорой помощи.
«Врача, которая настаивала на том, что Александра Вячеславовича нужно доставить в стационар, так как его состояние вызывает серьезное беспокойство, сотрудники закрыли в одной из комнат и продержали там более двух часов», — рассказывала позже Юлия Шестун.
Силовики не вняли мнению врачей: Александр Шестун был задержан и доставлен в центральный аппарат СКР в Техническом переулке.
Всего, по словам очевидцев, в операции по задержанию главы района участвовали около сотни человек. Некоторые были в масках, без каких-либо опознавательных нашивок на черной форме.
Как стало известно позднее, обыски проводились в рамках уголовного дела по части 3 статьи 286 УК РФ — «Превышение должностных полномочий с причинением тяжких последствий».
По версии следствия, десять лет назад, в 2008 году, Александр Шестун без согласования с районной администрацией выделил некой коммерческой компании земельный участок в 10 гектаров под строительство торгового центра. Затем этот земельный участок был выкуплен за бесценок и незаконно приватизирован. На нем началось строительство коттеджного поселка. В итоге общий ущерб от этой аферы составил более 50 миллионов рублей. Было возбуждено дело.
Сам Шестун отрицал свою причастность к этому делу, утверждая, что, когда осуществлялась сделка, он был в отпуске и никаких документов не подписывал. В 2013 году, после проведения доследственных проверок, СКР вынес постановление об отказе в возбуждении дела «за отсутствием состава преступления». Однако 13 июня 2018 года постановление было отменено, в 6 утра в доме Шестуна начались следственные действия.
«Задержание Александра Вячесла­во­вича мы связываем с сугубо политическим заказом, — рассказала «Новой» пресс-секретарь Шестуна Влада Русова. — Заказ на силовую расправу исходит от трех человек: замглавы Московской области Михаила Кузнецова, замглавы администрации президента Андрея Ярина и начальника Управления «К» ФСБ России Ивана Ткачева. Именно они противились его выдвижению на пост главы Московской области и угрожали ему».
В качестве мотивов этого давления Шестун ранее называл намерения губернатора Воробьева в рамках всеподмосковной оптимизации ликвидировать Серпуховский район, а также собственную бескомпромиссную позицию по ликвидации мусорного полигона «Лесная».
19 апреля этого года, «не выдержав давления» (по собственным словам Шестуна), он записал видеообращение к президенту. В нем он подробно рассказал о том, как его заставляют уйти в отставку. В обращении были приведены аудиозаписи фрагментов бесед Шестуна с Кузнецовым, Яриным и Ткачевым (так утверждал сам глава Серпуховского района).
Собеседники уговаривали его подать в отставку, обещая ему пост советника губернатора Подмосковья и благополучное разрешение уголовного дела с участком. Однако Шестун отказывался. Тогда и прозвучали угрозы.
Так, на одной из аудиозаписей человек прямо говорит Шестуну: «Если не уйдешь в отставку, будешь упрямиться… тебя катком переедут».
По утверждению Шестуна, голос этот принадлежал полковнику ФСБ Ивану Ткачеву, с которым он был близко знаком долгие годы.

"СОБИБОР". Я ОТКАЗЫВАЮСЬ ОТ КРИТИКИ,


Мне совсем не хочется критиковать фильм "Собибор". Я - профессионал в кино и мог бы, без проблем, заняться подробной и въедливой критикой. Но фильм этот совсем не о том, чтобы искать в нём просчеты, недостатки, неточности. А мы критикуем, причем с пылом и жаром, будто каждый год появляется с десяток фильмов о нашей трагедии в прошлом веке. Буду краток, скажу почему решительно отказываюсь от критики.. В мире нашем огромное количество нечисти, отрицающей Холокост. "Собибор" - честный и мужественный фильм о Шоа. Евреи в нем - люди, несущие в себе заряд человечности, тогда как немцы омерзительны, чудовищны настолько, что только такие монстры смогли научить евреев убивать. Разве это не о том, чем мы живем сегодня рядом с нацистами от ислама. Хабенский, в итоге, сделал фильм о нашей, еврейской судьбе, о силе сопротивления, о святости мести. О борьбе со злом. для которой и создал нас Бог и тогда, в годы Холокоста, когда мы были безоружны, и сегодня, когда мы, наконец, способны достойно отражать удары и защитить наших детей.

ФИЛОЛОГО-МАТЕРНЫЕ ИЗЫСКАНИЯ




Филологические изыскания


Kогда уместно и нужно употреблять слово«бл…»

Слово «бл…» является междометием, выражающим широкий спектр эмоций ,может обозначать персону легкого поведения, носить обще-оскорбительный или утверждающий характер.

- Стоять! Не двигаться!
- Это что, ограбление?
- Нет, бл…, групповое фото!

Лифт, последний этаж.
- Вам вниз?
- Нет, бл…, вбок!

- Теща, Вам плита нужна?
- Газовая?
- Нет, бл…, мраморная!

Суд, - Cвидетель, что Вы делали 16 марта 2016 года в 11 часов 42 минуты?
Свидетель, - Hу, я сидел в кресле с календарем и смотрел, бл…, на часы!

- Дорогой, у меня две полоски…
- Ты что беременна?
- Нет, бл… - я бурундук.

Железнодорожница спрашивает у бегущего за поездом и размахивающего
руками мужика
- Мужчина, Вы, что на поезд опоздали?
- Нет, бл…, я его с вокзала выгоняю!

Приходит мужик к врачу и высовывает маленький, маленький член.
Врач смотрит и спрашивает.
- Жалуетесь?
Мужик: нет, бл…, хвастаюсь!

- Дорогой, ты станешь папой!
- Ты, что беременна?
- Нет, бл… , из Ватикана звонили!

Подходит на рынке мужик к бабке, которая торгует картошкой.
- бабушка, у Вас картошка на посадку?
- (злобно) – нет, бл…, на взлет!

На зверобойне. Одна корова другой.
- Так красиво! Вы здесь впервые?
- Нет, бл…, второй раз!

Наступает мужик другому на ногу в автобусе.
- Ой, извините!
- Ты что, бл…, интеллигент?
- Нет, нет, что Вы такое же быдло как вы!

- Вы, что упали?
- Нет, бл…, резко лег!

Утром выхожу из душа с намотанным полотенцем на голове, мой спрашивает.
- Ты, из душа?
- Нет, бл…, из Индии прямым рейсом!

- Сын, а почему у тебя по русскому двойка?
- Потому, что «ослаблять» это глагол, а не любовница осла, как сказал папа.

- Окружная дорога, утро. Дальнобойщик останавливается возле девушки
легкого поведения.
- Девушка, Вы ночная бабочка?
- Нет, бл…, утренняя звезда!

Начальник - секретарше.
- Соберите всех сотрудников на совещание, срочно!
- По селектору?
- Нет, бл…, через «одноклассников», так быстрее будет!

Идет мужик в одном сапоге.
- мужчина, Вы, что сапог потеряли?
- нет, бл….,нашел!

- Дайте, пожалуйста, веревку и мыло.
- Вы, что, вешаться собрались?
- Нет, бл…, сейчас помоюсь и в горы!

- Я забыла дома утюг выключить!
- И, что, у тебя теперь все сгорит?
- Нет, бл.., все погладится!

Телефонистка.
- Номер, который Вы вызываете, не отвечает…
- Что, совсем?
- Нет, бл…, первые две цифры ответили, а остальные молчат!







Филологические изыскания