ОЧНИСЬ, ЕВРОПА!!!

Cema Tutelman

17 апреля в 17:59 · 

=====================

ОЧНИСЬ, ЕВРОПА !!!

ОЧЧЧЕНЬ РЕКОМЕНДУЮ ПРОЧИТАТЬ, ИБО ЭТО КАСАЕТСЯ НАС ВСЕХ, НАШИХ ДЕТЕЙ И ВНУКОВ !!!

МАКСИМАЛЬНЫЙ ПЕРЕПОСТ !!!

Этот материал — выступление Гирта Вилдерса, члена парламента Голландии, председателя голландской партии «Свобода», на 4-х дневном совещании «Союза патриотов» в Нью-Йорке. В своем выступлении он изложил задачи, стоящие перед мировым сообществом по его (сообщества) защите, в связи с совещанием в Иерусалиме по проблеме мусульманского джихада.

Дорогие друзья!

Я очень благодарен вам за приглашение меня на этот форум. 

Я приехал в Америку с важной миссией. Все плохо в старом мире. Возникла ужасная постепенно вырисовывающаяся опасность, и очень трудно быть оптимистом. Мы, возможно, находимся на последней стадии исламизации Европы. Стало совершенно ясно, что это представляет опасность для будущего самой Европы, но это еще шаг к Америке, и прямая опасность для выживания Запада. США — последний бастион Западной цивилизации, — защиты от исламизации Европы.

Вначале я хочу описать ситуацию на территории Европы. Затем я хочу поведать некоторые подробности об исламе. В заключении я расскажу вам о встречах в Иерусалиме.

Европа, как вы знаете, изменяется. Вы, наверное, видели ее города и веси. Однако, во всех ее городах, которые были путями ваших туристических маршрутов, уже царит иной мир. Это мир параллельного общества, созданного массой мусульманских мигрантов. В Европе возникла новая реальность: образовались мусульманские общины, среди которых проживают большие массы туземного населения, или они просто на виду. И, таким образом, они могут с ними «контактировать». Это хорошее поле деятельности для полиции! Я вижу их мир с яркими разноцветными головными повязками, мир, в котором женщины ходят полностью закрытые одеждой, с детскими легкими колясками и кучей детей. Их супруги, или рабовладельцы, если хотите, идут во главе этой экзотической процессии на три шага впереди. С мечетями на многочисленных углах улиц. Магазины имеют какие-то вывески-знаки, но я их не читаю. Вы будете крайне разочарованы, если попытаетесь обнаружить малейшую экономическую активность. Это и есть мусульманское гетто, управляемое религиозными фанатиками. Это и есть мусульманские общины, и они организуются во всех городах по всей Европе. Это и есть строительный бум с целью территориального захвата все возрастающих больших частей Европы, методически, улица за улицей, община за общиной, город за городом.

Сейчас имеются тысячи мечетей по всей Европе, в которых конгрегации значительно больше, нежели в храмах. И в каждом европейском городе имеются планы строительства супер-мечетей, которые должны возвышаться над каждым храмом в регионе. Ясно, что это нам дают сигнал: «Мы властвуем!»

Многие европейские города почти на одну четверть мусульманские: к ним относятся Амстердам, Марсель и Мальме в Швеции. Во многих городах большинство 18-ти летнего населения — мусульмане. Париж сейчас окружен цепочкой мусульманских общин. Мохамад — это наиболее популярное имя среди мальчиков во всех городах. Во многих начальных школах Амстердама пришкольное хозяйство не может быть больше допустимых размеров. Но оно может быть увеличено только за счет свинарников. Это оскорбляет религиозные чувства мусульман. Во многих государственных школах Бельгии и Дании школьникам дают специальные продукты питания на завтраки. Во время одного из веселых праздников Амстердама мусульмане избили его участников. Женщины, не мусульманки, только и слышат постоянно в свой адрес: «шлюхи, шлюхи». Спутниковые антенны — «тарелки» не принимают местные телевизионные станции, а настроены только на телевизионные станции страны-исхода.

Во Франции школьные учителя рекомендуют избегать авторов, относящихся пренебрежительно к мусульманам, включая Вольтера и Дидро. Это же во все возрастающей степени справедливо и в отношении Дарвина. История Холокоста больше не изучается, потому что это оскорбляет чувства мусульман.

В Англии законы шариата стали составной частью юридической системы.

Во многих общинах Франции женщинам запрещают ходить по улицам без специальных головных уборов. На прошлой неделе один мужчина чуть не умер после избиения его мусульманами в Брюсселе за то, что он пил воду в Рамадан.

Евреи покидают Францию в рекордных количествах из-за поднявшейся мутной волны антисемитизма после 2-ой Мировой войны. Французский язык сейчас стал звучать на улицах Тель-Авива и Натании в Израиле.

Я мог бы рассказать много историй об этом. Историй об исламизации.

Сейчас в Европе, в общем, проживает 44 миллиона мусульман. Ученые Университета Сан-Диего недавно подсчитали, что через 12 лет почти 25% населения Европы будет мусульманским. Бернхард Льюис предсказывает мусульманское большинство уже в этом столетии. Исследовательский Центр сообщил, что половина мусульман Франции рассматривает свою лояльность к исламизму более важной, чем лояльность к Франции. Одна треть мусульман Франции не является объектами суицидных атак. Британский Центр Общественного Согласия сообщил, что одна треть студентов — мусульман Англии мечтает о мировом Халифате. Мусульмане полагают, что их голос «уважают». И это объясняется тем, как мы оказываем им уважение. Мы уже имеем официальные государственные мусульманские каникулы.

Социал-демократы в высших органах юстиции хотят утвердить шариат в Голландии, если будет иметься мусульманское большинство. Мы имеем членов кабинета министров с паспортами Марокко и Турции. Мусульмане требуют поддержки их незаконного, хулиганского поведения, к которому они относят мелкие преступления и случайные насилия, например, против сотрудников «Скорой помощи» и водителей автобусов, и классифицировать их как мелкие нарушения.

Париж может видеть всплеск беззакония на своих окраинах, «ночлежках». Я называю этих преступников «поселенцами», потому что это то, что они есть. Они не интегрируются в наше общество, они интегрируют наше общество в Дар-аль-Ислам. Поэтому они поселенцы.

Большинство из указанных мною уличных правонарушений направлены исключительно против немусульман, усиливая тем самым побуждения коренных жителей, родившихся здесь, оставить свои общины, свои города, свои страны. Более того, мусульмане сейчас имеют сильный электоральный голос, который нельзя игнорировать при выборах! 

Вторая вещь, которую вы должны знать, это важность пророка Мухаммада. Его поведение — пример для всех мусульман и оно не подлежит критике. Сейчас, когда Мухаммад стал человеком мира, разговаривайте о Ганди и Матери Терезе как о людях в чалме, и у вас не будет никаких проблем. Однако, Мухаммад был завоевателем, мучителем массы людей, педофилом и имел одновременно с этим несколько жен. Исламская традиция рассказывает нам, как он вел себя в битвах, как он истязал своих врагов, и даже своих пленников в битвах. Мохаммад лично уничтожил еврейское племя в Бану Курейша.

Если это хорошо для ислама — это хорошо. Если это плохо для ислама — это плохо. 

Не будьте глупцами, понимая ислам только как религию. Разумеется, ислам хорош, и 72 девственницы ожидают правоверного на небесах…Но, по своей сути, ислам — это политическая идеология. Это система, которая разработала детально методы управления не только обществом, но и жизнью каждого человека! Ислам хочет диктовать каждый аспект жизни. Ислам — это сверхмиссия. Ислам не совместим со свободой и демократией, потому что руководствуется шариатом. Если вы хотите сравнить ислам с чем-нибудь, то сравнивайте его с коммунизмом или

национал-социализмом. Это тоже тоталитарные идеологии! Теперь мы понимаем, почему Уинстон Черчилль назвал ислам «наиболее реакционной силой в мире», и почему он сравнивал «Майн кампф» с Кораном. К сожалению, мировое сообщество искренне поверило палестинским легендам и сказкам, и видит в Израиле агрессора. Я жил в этой стране, и многократно посещал ее. Я поддерживаю Израиль! Во-первых, потому что это Родина евреев, в тысячелетий изгнания, включая и Аушвиц. Во-вторых, потому что Израиль — демократическая страна. И в-третьих, потому что Израиль — это первая линия обороны от ислама! Это очень маленькая страна, расположенная на границе с преступным джихадом, экспансии. Израиль — передний край обороны от джихада, подобного в Кашмире, Косово, Филлипинах, Южном Таиланде, Дарфуре в Судане, Ливане и Аси в Индонезии. Израиль просто «стоит» на дороге. Такую же преграду представлял Западный Берлин во времена Холодной Войны. Война против Израиля — это не война непосредственно против Израиля. Это война против Запада! Это джихад! Израиль просто принимает удары, которые предназначены для всех нас. Если бы не было Израиля, то исламский империализм нашел бы другой объект для реализации своей энергии и желания для своих завоеваний. Поблагодарим израильских родителей, пославших своих детей в армию, и которые спят неспокойно по ночам, в то время, как родители в Европе и Америке могут хорошо спать и видеть приятные сны, не подозревая об угрожающей опасности! Многие в Европе спорят с увлечением, обвиняя Израиль в ущемлении прав человека мусульманского меньшинства. Но если бы Израиль, не дай Бог, был бы уничтожен, это не принесло бы Западу никакого удовлетворения. Не следует думать, что наше мусульманское меньшинство сможет полностью вдруг изменить свое поведение и принять наши ценности. Наоборот, конец Израиля придаст огромный импульс мужества силам ислама. Они станут, и это очевидно, видеть в гибели Израиля доказательство того, что Запад слаб и обречен. Конец Израиля не будет означать конец наших проблем с Израилем, но только начало! Это будет старт финальной битвы за мировое господство! Если они смогут уничтожить Израиль, они смогут уничтожить нас всех. К сожалению, есть так называемые журналисты, которые волюнтаристски приравнивают любую критику исламизации как «право-радикальный экстремизм» или «расизм». В моей стране, Голландии, 60% населения сейчас считают массы иммигрантов-мусульман одним из результатов политической ошибки времен 2-ой Мировой войны. А другие 60% видят в исламе очень большую угрозу. Еще имеется опасность, большая, нежели мусульманский террор, американский сценарий «последнего оставшегося человека». Неожиданности могут прийти в Европу быстрее, чем мы можем предположить. Исламская Европа подразумевает Европу без свободы и демократии, с экономическим разорением, интеллектуальным кошмаром. Такая Европа потеряет военную мощь для Америки, так как ее союзница будет развернута против внутренних врагов – врагов с атомными бомбами! С исламской Европой Америка будет вынуждена в одиночку защищать наследие Рима, Афин и Иерусалима.

Дорогие друзья! Свобода — это самый драгоценный подарок. Мое поколение даже не может бороться за свою свободу, оно предложило нам «столовое серебро» людей, которые боролись за него, жертвуя свои жизни. Все кладбища в Европе и Америке напоминают нам о молодых людях, которые даже не успели построить свой дом, и чью память мы свято чтим. Мое поколение не сделало ничего для своей свободы, мы только ее охраняем. Мы можем только передать эту тяжелую ношу — свободу, детям Европы в тех же государствах, в которых она была дана нам. Мы не можем бороться с мулами и имамами. Будущие поколения не смогут даже простить нам. Мы не можем безрассудно растрачивать нашу свободу. Мы просто не имеем права так поступать!

КОД ЖЕНСКОЙ НЕВЕРНОСТИ

Код женской неверности

Говорят, женщина верна мужчине, если считает его лучшим или убеждена, что «все они одинаковые». Как следует из опроса TNS Sofres, 52% мужчин и 48% женщин изменяли супругам. Соотношение мужчин и женщин в сфере адюльтера явно стремится к паритету. Но что за всем этим скрывается? Сегодня женщины легче идут на измену, чем раньше?…

Atlantico: Американские сериалы, эротическая литература и женская пресса… Не лежит ли на них ответственность за новую тенденцию женской неверности?

Бенедикт Анн: Мне, кажется, что женская неверность не имеет ничего общего с информационным давлением, которое делает ее «модной». Что вообще может подтолкнуть женщину к тому, чтобы изменить мужу? Она хочет почувствовать себя соблазнительной, красивой влюбленной и т.д. Она покупает всякие женские штучки (одежду, драгоценности…).

Наконец, у женщин формируют впечатление, что они такие же, как мужчины. А это не так! Сексуальный порыв у мужчин (это объясняет то, что они могут превратиться в насильников во время войны, и что они проводят многие часы в интернете) – вовсе не то же самое, что у женщин. Для них это никогда не бывает беспричинным. Кроме того, на измену никогда не идут спонтанно, под воздействием некого импульса.

- Лежит ли вина за женскую неверность на таких сериалах, как «Секс в большом городе»?

- Нет, мне кажется, что «Секс в большом городе» всего лишь отражает действительность. В нем представлены все типажи: хищница, та, кому никогда не удается завлечь мужчину, стерва и та, которой скучно с мужем. Последняя из этой четверки, Шарлотта, выходит замуж из романтических побуждений. Ее супруг богат, красив, прекрасно воспитан и из хорошей семьи.

Однако в итоге брак приходит в упадок, потому что он не хочет заниматься любовью с женой. Тогда она бросается в объятья садовника. Хотя этот роман и длится недолго, он отражает неудовлетворенность несчастной и разочарованной женщины. Таким образом, сериал передает реальную ситуацию, когда по большей части ни у кого нет счастья. Это постоянная погоня за идеалом, которая почти не дает результатов.

В то же время женской прессе нужно продавать косметику, одежду и т.д. Поэтому она стремится представить женщину во всем ее великолепии. Она должна быть красивой, обнаженной, современной, с безупречной прической и макияжем. Женщиной маркетинга, которая продвигает продукцию. Однако касается это и некоторых мужских журналов.

Мужчины по-прежнему предпочитают машины с гаджетами и сексуальными девушками. Это не говоря уже о том, что как в мужских, так и женских журналах регулярно появляются обнаженные женщины. Возьмем, например, последнюю рекламу Chanel. Мы видим Брэда Питта в ролике знаменитого №5. Но сам факт того, что Брэд Питт рекламирует Chanel можно считать настоящей революцией: он гетеросексуал и всегда был верным мужчиной. Если бы он изменял, об этом сразу бы стало известно.

Однако сам по себе принцип уже невероятен, потому что Брэд Питт и Chanel ломают классические нормы. Раньше в рекламе снимались Николь Кидман и Одри Тоту. На этот раз №5 потребительницам предлагает уже не известная и гламурная женщина – ее место занимает красивый мужчина: он продает №5 женщине, которая стремится понравиться ему. Таким образом, принцип прессы заключается не только в том, чтобы подтолкнуть к продажам, а подчеркнуть красоту, привлекательность.

- Существует ли некий профиль неверной женщины?

- Нет, мне кажется, что неверность – это скорее реакция на скуку или измену. Изменить может любая женщина: мать семейства, карьеристка, просто любящая женщина. Здесь нет типичного профиля. Это может коснуться всех женщин. За исключением разве что тех, кто по-настоящему влюблены и упиваются исключительным статусом своих отношений.

Наконец, есть неверность и полиамория, между которыми существуют нюансы. В случае измены речь идет о некой внешней авантюре в рамках уже устоявшихся отношений и обязательств. Тогда что же в таком случае полиамория? Французы предпочитают скорее говорить о свободной любви и неисключительном характере отношений. Разумеется, все это отличается от распущенности, свингеров и собственно неверности.

Дело в том, что в этом случае все партнеры не скрывают друг от друга своего существования. В таких отношениях один партнер не вытесняет другого, а присоединяется к нему. Концепция исключительности и обязательства любить друг друга в паре, а не в группе из трех-четырех человек, здесь не работает. Полиамория неисключительна и оставляет место для разнообразия.

— Женщинам труднее решиться на подобный шаг?

- Да. Несмотря на сериалы, книги и прессу, мы живем в иудейско-христианском обществе, в котором существует понятие запрета. Кроме того, неверность нужно рассматривать в определенных условиях. Вообще, после чего происходит измена? Она может произойти после кончины родственника, прийтись на период безработицы, объясняться скукой из-за того, что партнер слишком занят, стремлением доказать свою привлекательность при виде растущей дочери, которая меняется, становится красивой и сексуальной.

Кроме того, это может быть связано и с другим частым явлением: общением с коллегами. Во время общей работы возникает связь, которая иногда перерастает в желание, а затем близость. Именно в этот момент женщина изменяет партнеру, потому что у нее сформировалась близость с коллегой. А без этой близости женщина никогда бы не смогла изменить мужу.

— Женщинам нужно больше чувств, чтобы изменить своим партнерам?

- Не совсем так. Это верно, как для женщин, так и для мужчин. Представьте себе: вы каждый день видитесь, обедаете и общаетесь с коллегой на работе. Рассказываете о том, как прошли выходные: заболевшем ребенке, свекрови, сломавшейся машине и т.д. Вы начинаете настолько доверять ему, что рассказываете о том, что ваш партнер храпит во сне. Вы формируете связь, которая создает у обоих ее участников великолепные ощущения. То есть, женщину подталкивают к измене не сами чувства, а ощущение близости и новой связи.

Кроме того, в отличие от мужчины, который действует под влиянием сексуального импульса и вынужден сдерживать его, у женщины нет таких порывов, она живет близостью. К тому же, эти новые отношения создают у нее ощущения общения, взаимодействия, страсти и новых сексуальных впечатлений.

Другими словами, быт и повседневная жизнь, то есть работа, дети, кухня, уборка, стресс и т.д., тоже подталкивает к супружеской неверности. Быт убивает романтику. Женщина прекрасно видит это и хочет об этом поговорить, причем нередко, как я уже говорила выше, с тем самым коллегой с работы. Измена никогда не бывает случайностью, это отражение проблем внутри пары.

Кроме того, существует еще и идеологический контекст. Католичка, которая росла под гнетом веры и верности, не изменит мужу. Причем страсть, любовь, секс или даже скука не имеют здесь никакого значения. Так уж сложились обстоятельства, и она пытается получить от этого удовольствие, даже не задавая вопросов. Ее жизнь расписана как по нотам: мы – муж и жена, и мы храним друг другу верность, потому что так сказал священник, и потому что мы сами в это верим.

В то же время страстная, чувственная и желанная женщина рассматривает верность под совершенно другим углом. Вообще, можно любить и изменять, но можно хранить верность, не любя. Это вопрос поколения и воспитания. Что подтверждает верность? Ничто. Нужно принимать вещи такими, как они есть. У женщин одно естество, а у мужчин другое.

Хотя среди женщин есть соблазнительницы, мужчины гораздо чаще переходят к действию. Мужская измена обычно длится недолго и только в редких случаях ведет к разрыву с супругой. Женщины же часто влюбляются после измены. А если они влюблены, то хотят открыто продолжать эти новые для них отношения.

ИХ БЫЛО ДВАДЦАТЬ ПЯТЬ

70 лет спустя

01.03.2018

Их было двадцать пять – еврейских мальчиков и девочек, оказавшихся за деревянными стенами крохотного поселения посреди сектора Газа в бушующем море арабов. Основанный ими форпост Кфар-Даром был единственным препятствием на пути египетской армии к Тель-Авиву. И она не прошла, потому что 228 дней и ночей они, находясь в блокаде, отражали одну за другой арабские атаки.

Они хоронили убитых товарищей, они были истощены до предела, а часть из них – тяжело ранены, но они наотрез отказывались покидать форпост и оставались на посту, пока были силы держать оружие. На протяжении 70 лет их подвиг, перед которым меркнут многие деяния античных героев, в Израиле замалчивался. И лишь несколько дней назад в Кнессете прошла церемония чествования защитников Кфар-Дарома. Правда, в живых из них остались только двое.

Их было двадцать пять – еврейских парней и девушек, отправленных весной 1946 года в район Газы для создания нового еврейского кибуца. Всем им было от силы 19-20 лет. И все они были сиротами из Германии и Польши, прошедшими через гетто и концлагеря. После окончания Второй мировой войны их перевезли в подмандатную еще тогда Палестину и поселили в религиозном поселке Кфар-Хасидим, поскольку сироты были выходцами из религиозных семей.

«Командир Второго батальона “Пальмаха” Моше Нецер, отвечавший за безопасность Негева, решил дать этим молодым религиозным евреям, проникнутым духом сионизма, самое трудное задание – поселиться в секторе Газа, посреди арабов. А они были из тех, кто хотел получить трудное задание, – вспоминает Цвия Эппельбаум, дочь Авраама Димента – одного из командиров Кфар-Дарома».

Среди основателей Кфар-Дарома была и её мать – Иегудит, но молодые люди еще не знали, что им предстоит пожениться, родить и воспитать троих детей, увидеть внуков и дождаться правнуков. Аврааму Дименту было суждено умереть в 2005 году вскоре после того, как были снесены все еврейские поселения в Газе. По его собственным словам, второе уничтожение Кфар-Дарома стало для него даже еще более тяжелым испытанием, чем первое.

Но тогда, в 1946 году, двадцать пять молодых евреев в рекордно короткие сроки создали, назвали его Кфар-Даром, то есть «южная деревня», и стали обживать. Место для нового поселения было изначально выбрано не случайно – Кфар-Даром расположился на магистрали, ведущей из Каира в Тель-Авив. Местные арабы время от времени обстреливали еврейскую молодежь, однако это были незначительные и спорадические инциденты, на которые почти не обращали внимания.

Всё изменилось в ноябре 1947 года – сразу после принятия ООН решения о создании на территории Палестины еврейского и арабского государств. И уже 30 ноября вокруг Кфар-Дарома развернулись ожесточенные бои. Местные батальоны «Братьев-мусульман» решили очистить территорию сектора Газа от евреев, и одна атака на Кфар-Даром следовала за другой. Затем к «Братьям-мусульманам» присоединились части регулярной египетской армии, и вскоре крохотное еврейское поселение оказалось в блокаде. Среди его защитников начался голод, им недоставало воды. Тогда с воздуха им сбросили 70 кг шоколада – им они питались на протяжении многих дней.

«Голод – это ерунда, его можно перетерпеть. К голоду мы все были привычны. А вот жажда куда страшнее! – вспоминает Авраам Бар-Эзер, защитник Кфар-Дарома. – Без воды ты падаешь духом, тебе становится все безразлично. Мы выползали ночью к колонке, чтобы накачать немного воды. Ну и, естественно, тут же попадали под обстрел. Во время одной такой вылазки меня сильно зацепило в ногу. Тогда меня еще можно было вывезти, но я отказался. Зачем? Я вполне мог стрелять, а у нас каждая винтовка была на счету! Так же вели себя и все остальные наши товарищи».

При этом живность в Кфар-Дароме водилась и в те дни, но защитники не ели её по религиозным соображениям. Когда небольшая группа бойцов «Пальмаха», отправленная им на подкрепление, сумела наконец проникнуть в Кфар-Даром, то обнаружила разгуливавших между домиками кур. Бойцы «Пальмаха» немедленно свернули птицам головы, ощипали и стали варить бульон.
– Вы ешьте, а мы не станем! – сказал Авраам Диамант. – Среди нас нет шойхета, который мог бы их кошерно порезать.

Один из самых сильных боёв пришелся на 11 марта 1948 года. После шквального минометного огня, от которого защитники Кфар-Дарома вжались в стены, в атаку под прикрытием пулеметов пошли сотни арабов. Каким образом двум десяткам евреев удалось выстоять и остановить это наступление, остается непонятным, но уже к вечеру арабы были отброшены назад. Не менее тяжкий бой выдался и двумя месяцами позже – 11 мая 1948-го, но арабы снова отступили.

К 8 июля в Кфар-Дароме оставалось в живых всего 14 защитников. А по радиосвязи командование передало данные разведки: следующим утром египтяне предпримут еще одну массированную атаку, которую поселенцам, вероятно, уже не выдержать. Командование предложило защитникам Кфар-Дарома покинуть ночью поселение и, пробравшись между египетскими патрулями, добраться до Негева.

«Я помню последние дни существования Кфар-Дарома, – вспоминал Йосеф Вальд, один из двух доживших до наших дней участников тех событий. – Сначала нам пообещали прислать солидное подкрепление, вместе с которым мы осуществим прорыв в Негев. Потом нам сообщили, что подкрепления не будет и мы должны сами под покровом ночи двинуться на восток».

За полночь в абсолютной темноте группа начала ползком выбираться из поселения. С собой взяли только раненых, оружие и два свитка Торы. «Я полз первым и прокусил специальными ножницами поставленную египтянами вокруг Кфар-Дарома ограду из колючей проволоки, – рассказывает Йосеф Вальд. – Но разумеется, все пошло совсем не по плану: высланная нам навстречу разведгруппа попала в засаду египтян и вынуждена была вступить в бой. А мы, услышав звуки этого боя еще когда ползли между египетскими патрулями, бросились поддержать наших. В результате нам все-таки удалось соединиться с разведгруппой, понесшей тяжелые потери. Вместе с ними мы вышли к своим».

Когда оставшиеся в живых защитники Кфар-Дарома предстали перед Моше Нецером, отправившим их туда, они качались от голода и снова походили на узников концлагеря. Но они уже были совершенно другими евреями!

Утром 9 июля египтяне действительно начали массированный артобстрел поселения, после которого сотни арабских солдат с приказом «Пленных не брать!» устремились в атаку. Но ворвались они уже в абсолютно пустое поселение: уходя, евреи разрушили все, что возможно – ничто не должно было достаться врагу.

Спустя много лет Моше Нецер напишет в своих мемуарах: «Не уверен, что сегодня существовал бы Тель-Авив, если бы не Кфар-Даром и сопротивление, которое оказали его героические защитники. Понять, как они выстояли, невозможно. Но им явно сопутствовала военная удача. Это было какое-то фантастическое везение!»

Тогда же, в 1948-м, Моше Нецер направил премьер-министру уже провозглашенного еврейского государства Давиду Бен-Гуриону просьбу наградить всех выживших бойцов Кфар-Дарома только что учрежденной высшей наградой страны – Орденом мужества. Но просьба словно не была услышана. Вскоре Нецер направил премьер-министру повторную просьбу – наградить хотя бы Янкеля Баувеля и Иегуду Тененбойма, проявивших особый героизм. И снова тишина. А затем холодный, в одно слово, отказ: «Нет».

На протяжении десятилетий подвиг героев Кфар-Дарома старательно замалчивался, и лишь в 1980-х годах о нем стали упоминать, да и то вскользь, словно сквозь зубы. В ответ на вопрос, почему историю Кфар-Дарома так долго обходили молчанием, Йосеф Вальд, криво усмехнувшись, сказал:
– Я далек от политики, но думаю, что Бен-Гуриону, которому тогда принадлежало последнее слово, были не нужны религиозные евреи в качестве героев. Сегодня уже слишком поздно, почти никого из нас не осталось, но я все равно рад, что о нас вспомнили, пусть и 70 лет спустя.

Историк Арье Ицхаки, написавший книгу о боях за Кфар-Даром и также присутствовавший на церемонии в Кнессете, также считает, что всё дело в людях. «История блокады Кфар-Дарома не обрела должного места в нашей национальной памяти, потому что ее героями оказались “неправильные люди” из “неправильного сектора”. Вот уже много лет я обращаюсь к сменяющим друг друга начальникам генштабов Армии обороны Израиля с просьбой наградить всех участников боев за Кфар-Даром хотя бы посмертно и каждый раз получаю отказ. Никто не спорит со мной, что речь идет о героях. Но мне говорят, что всё слишком сложно и не стоит ворошить прошлое».

Двадцать пять еврейских ребят без боевого опыта и с самым примитивным оружием сдерживали более полугода натиск сначала сотен, а затем и тысяч солдат противника, вооруженных минометами, пушками и пулеметами. У меня это просто не укладывается в голове. Как и то, что большинству на эту историю наплевать.

Петр Люкимсон

ЗАВИДНЫЙ ЖЕНИХ - НИКОЛАЙ ГОГОЛЬ

21 февраля (4 марта) 1852 года в Москве скончался Николай Васильевич Гоголь. И жизненный путь, и необъясненная смерть писателя окутаны тайнами и противоречиями. Писатель по праву считается одной из наиболее мрачных и загадочных фигур отечественной литературы. Однако было в жизни Гоголя также много забавного и трогательного. Современники вспоминали, с каким воодушевлением он вязал и вышивал, как выплескивал помои из окон на «счастливчиков» и как самозабвенно варил макароны.

«Я еще и вышивать могу»

Одним из главных увлечений Гоголя было рукоделие. Возможно, этим хобби писатель обзавелся с легкой руки своих сестриц, но впоследствии он не только не уступал им в мастерстве, но даже шил для девушек некоторые предметы гардероба. Кроме того, Гоголь виртуозно вязал на спицах и вышивал по канве. Хотя в XIX веке отношение к мужскому рукоделию не было таким предвзятым, как сейчас, Гоголь все же старался не вдаваться в подробности, чему именно посвящает долгие зимние вечера.

Мемориальная доска на доме Гоголя в Риме

Однако если внимательно изучить его литературные произведения, можно обнаружить, что в вопросах рукоделия Гоголь разбирался весьма неплохо. В «Мертвых душах» он саркастически описал «подушку, на которой был вышит шерстью рыцарь таким образом, как их всегда вышивают по канве: нос вышел лестницею, а губы четвероугольником».

Мелкое хулиганство

Гоголь долгое время жил в Риме. Как-то раз, согласно одному историческому анекдоту, в гости к писателю наведался его приятель Михаил Погодин — историк, издатель и журналист. Странное зрелище открылось Погодину: Гоголь стоял у открытого окна и по-хулигански выливал на дорогу помои.

Михаил Петрович Погодин

Сказать, что гость удивился, — ничего не сказать. Когда же Погодин поинтересовался, с какой целью Гоголь занимается столь странными вещами, писатель ответил: «На счастливого!». По признанию Погодина, он, вспоминания эту историю, с тех пор старался держаться ближе к центру улицы, дабы не попасть в число таких «счастливчиков».

«Макаронные утехи на бульоне»

Автор «Ревизора» ни разу не был женат, да и о его романах у биографов нет точных сведений. Однако современники отмечали, что один раз Гоголь все-таки был влюблен. Почвой для это прекрасного чувства стала… любовь к макаронам.

Готовить пасту по традиционному итальянскому рецепту Гоголь научился во время проживания в Риме. В России его кулинарные пристрастия разделяли немногие, однако поклонники заморских блюд все же нашлись. К примеру, Гоголь часто обедал у Михаила Вильегорского. В его дочь Анну, также любившую пасту, писатель, по всей видимости, страстно влюбился. Подруга Гоголя Александра Смирнова-Россет так описывала их встречи: «Я узнала, что он был в коротких сношениях с Виельгорскими. Они часто собирались там обедать, и Жуковский называл это «макаронными утехами на бульоне». Николай Васильевич готовил макароны, как у Лепри в Риме: «Масло и пармезан, вот что нужно»».

Анна Михайловна Вильегорская

К серьезным отношениям «макаронные утехи» не привели. Поговаривали, что Гоголь мечтал жениться на Анне Михайловне, но понимал, что ее отец не согласится на неравный брак, поэтому так и не отважился сделать девушке предложение.

Ромашки спрятались

Николай Васильевич, как человек ранимый и романтичный, души не чаял в полевых цветах. Каждое путешествие в экипаже превращалось для него в сбор образцов для гербария: всякий раз, когда писатель примечал необычный цветок, он говорил кучеру притормозить и ловко выпрыгивал на обочину, дабы как можно быстрее стать обладателем заветного растения. Однако постоянными остановками спутники Гоголя не отделывались. Им приходилось выслушивать восхищенные рассказы прозаика о разных названиях этого цветка, о его целебных свойствах и о легендах, с этим растением связанных.

Дарья ПАЩЕНКО

С КОГО НАПИСАНЫ ЗНАМЕНИТЫЕ КАРТИНЫ?

С кого художники писали известные картины?

Знаменитая «Девочка с персиками» была дочерью известного мецената Саввы Мамонтова, а «Демон» Врубеля писался с возлюбленной художника. На многих известных картинах запечатлены черты реальных людей…
Девочка с персиками: Вера Мамонтова
На, пожалуй, самой известной картине Валентина Серова запечатлена дочь известного промышленника и мецената Саввы Мамонтова Вера. Портрет Веры сделан в усадьбе Мамонтовых в Абрамцево. Серов воспитывался вместе с детьми Мамонтова, поэтому в семье был не посторонним человеком, а почти родственником.

12-летняя дочь Саввы Мамонтова, Верочка.
Однажды летним вечером Вера, девочка подвижная и озорная, в передышке между играми во дворе забежала в дом и схватила со стола персик — этот момент и вдохновил Серова на написание картины.
Он попросил её позировать, и непоседливая Вера каждый день терпеливо трудилась натурщицей — Серов начал писать портрет в середине лета, а закончил уже осенью.
Закончив, художник подарил потрет матери Веры Елизавете. Сейчас картина находится в Третьяковской галерее. Можно сказать, что он стал визитной карточкой художника.

Самарины Александр Дмитриевич и Вера Саввишна
Судьба Веры Мамонтовой сложилась печально. Она вышла замуж за предводителя московского дворянства Александра Самарина, была очень счастлива в браке и родила троих детей. Но в 32 года заболела пневмонией. Антибиотики тогда ещё не изобрели, и Вера «сгорела» от болезни всего за 3 дня.
Похоронили ее в любимом Абрамцеве, около церкви Спаса Нерукотворного. Ей было всего 32 года. Александр Дмитриевич пережил жену на 25 лет. Он никогда больше не женился. В его кабинете, над письменным столом, всегда висел портрет жены работы Васнецова.
В 1932 году был репрессирован советской властью.
Царевна-Лебедь: Надежда Врубель и Эмилия Прахова
Одно из самых известных полотен Михаила Врубеля, любимая картина поэта Александра Блока, была написана под впечатлением от постановки оперы Николая Римского-Корсакова «Сказка о царе Салтане».

Михаил Врубель, “Царевна-лебедь”.
Врубель создавал к опере эскизы декораций и костюмов, а партию царевны в постановке исполняла его жена Надежда. Вдохновшись артистическим образом, он написал «Царевну-Лебедь». Правда, в облике царевны отразились черты сразу двух женщин, любимых художником, — жены Надежды Врубель и пианистки Эмилии Праховой, с которой, по слухам, у художника был роман. Лицом героиня картины больше напоминает именно Прахову.

Эмилия Прахова 1883-1884 г.
Эмилия Прахова была замужем за известным искусствоведом Адрианом Праховым, закончила консерваторию по классу фортепиано, училась у самого Листа, была блестящей пианисткой и светской львицей.

Эмилия Львовна Прахова. Рисунок М.А. Врубеля, итальянский карандаш, 1885.
Адриану Прахову нужен был способный художник для реставрации фресок в киевской церкви, и ему посоветовали Михаила Врубеля. Врубель приехал в Киев, начал работу и по уши влюбился в жену заказчика. Настолько, что придал иконе Богоматери с младенцем черты Эмилии Праховой.

Адриан Прахов счёл это неприличным и вскоре отстранил Врубеля от работ, да и Эмилия отдала предпочтение другому любовнику. А Врубель сходил с ума и продолжал писать её портреты — так, многие увидели черты Праховой в «Демоне сидящем». «Чёрт в юбке» — шутя вспоминал о ней Врубель. И рассказывал, что не знал, куда деваться от этого наваждения — любви к Эмилии.
Эмилия Прахова прожила долгую жизнь, пережила и Врубеля, и мужа и умерла в 77 лет, перед смертью попросив уничтожить все письма художника к ней.
Всадница: Юлия Самойлова
На картине Карла Брюллова «Всадница» изображена его любимая женщина — графиня Юлия Самойлова. Её лицо можно увидеть на десятках картин Брюллова, в том числе и на «Последнем дне Помпеи».

Карл Брюллов, «Всадница», 1832 г. Третьяковская галерея.
Юлия Павловна Самойлова, урождённая графиня фон дер Пален, была невероятно богата. Когда ей было 5, мать Юлии уехала в Париж получать образование. Девочка воспитывалась в поместье дедушки — графа Литты. Юлия с детства любила читать, интересовалась искусством, получила хорошее домашнее образование, стала одной из самых блестящих дам при дворе.
Замуж вышла, по меркам тех времён, достаточно поздно — в 25 лет, но брак быстро распался. Её муж Николай Самойлов женился на богатой и знатной Юлии по воле своей матери, а сам всегда любил другую женщину. Юлию такое положение дел не устроило, и она инициировала развод. После чего пустилась «во все тяжкие», ничуть не заботясь об общественном мнении.

Портрет графини Юлии Павловны Самойловой. Художник Б.Ш.Митуар, 1825 год
Из своего летнего поместья Самойлова сделала центр светской жизни тех лет — сам император был в гневе, что весь свет собирался не при дворе, а у Самойловой. Царь даже попросил продать ему имение. Самойлова продала — но скоро центром светской жизни стал её новый дворец на Елагином острове.
Брюллов встретил Самойлову в Италии на ужине у князя Гагарина. За вечер они не сказали друг другу и пары слов, но через некоторое время Самойлова сама объявилась на пороге дома художника.
Роскошная и своенравная светская львица объявила себя его преданной поклонницей — так начался их долгий роман. Самойлова называла художника «Бришка», а он писал её чувственные портреты, которые быстро прославили Брюллова. В его шедевре «Последний день Помпеи» Самойлова изображена трижды.

Карл Брюллов, «Последний день Помпеи»
У них был бурный роман, но они не были верны друг другу. За время их отношений Брюллов даже успел жениться — не на Самойловой. Но брак продлился меньше двух месяцев. После отношения Брюллова и Самойловой возобновились. А потом уже и Юлия решила расстаться с художником и выйти замуж.

Портрет графини Юлии Павловны Самойловой с Джованиной Пачини (приемных дочь графини) и арапчонком.
После того, как она объявила Брюллову о разрыве, художник сказал ей: «Ты уходишь из моей жизни, значит, и мне пора уходить». Вскоре после этого Карл Брюллов впал в депрессию, перестал писать и скончался.
Самойлова пережила Брюллова на 23 года, уехала в Париж, где вышла замуж за французского графа, а на следующий день с ним развелась. Юлия постепенно растратила все свои богатства и умерла в одиночестве.
Портрет Адель Блох-Бауэр I
На известной картине Густава Климта изображена его любовница Адель. Дочь австрийского банкира, в 16 лет она вышла замуж за богатого буржуа Фердинанда Блоха. Держала светский салон, где собирались художники, писатели и политики.
Здесь Адель и познакомилась с Густавом Климтом. «Постоянно страдающая головной болью, курящая как паровоз, ужасно нежная и томная. Одухотворённое лицо, самодовольная и элегантная» — так описывала её племянница Мария Альтман. Климт влюбился в Адель, она ответила ему взаимностью.

Густав Климт, «Портрет Адели Блох-Бауэр I», 1907 г. Новая галерея, Нью-Йорк.
Когда муж Адель узнал об измене, он придумал невероятно изощрённый способ отомстить — заказал Густаву Климту её портрет. И решил, что потребует создать множество эскизов, пока не примет окончательный. Так, чтобы Густав мучился, так, чтобы ему совершенно надоело лицо Адели.

«Портрет Адели Блох-Бауэр I» (1907) — картина Густава Климта. Известна также как «Золотая Адель» или «Австрийская Мона Лиза».
Фердинанд подключил лучших юристов и тщательно продумал условия контракта с Климтом — чтобы отказаться от заказа, когда надоест, художник уже не смог. Климту предложили огромные деньги, и он согласился написать портрет любовницы. Художник создал более ста эскизов и закончил работу над картиной только спустя четыре года. Отношения с Блох-Бауэр за это время действительно постепенно сошли на нет.

Адель Блох-Бауэр
После расставания с Климтом Адель осталась с мужем. Родила троих детей, но все они умерли во младенчестве. Адель много болела — сказывались дурные привычки. Тем не менее, она пережила Климта на 7 лет. А её муж так и не сказал ей, что знает про связь с художником.
Рождение Венеры: Симонетта Веспуччи
На знаменитой картине Боттичелли изображена Симонетта Веспуччи, любимая женщина Джулиано Медичи, брата правителя Флоренции Лоренцо Медичи.

Сандро Боттичелли, «Рождение Венеры», 1482–1486 гг. Уффици, Флоренция.
Симонетта родилась в богатой семье генуэзских торговцев, в 16 лет вышла замуж за Марко Веспуччи (родственника Америго Веспуччи, «открывшего» Америку и давшего континенту своё имя).
Симонетта и Марко переехали во Флоренцию, были приняты при дворе Лоренцо Медичи, в те годы славившемся пышными пирами и приёмами. Красивая, при этом очень скромная и доброжелательная, Симонетта быстро влюбила в себя флорентийских мужчин. Ухаживать за ней пытался и сам правитель Флоренции Лоренцо, но активнее всех её добивался его брат Джулиано.

Пьеро ди Козимо. «Портрет Симонетты Веспуччи» (фрагмент). Картина Пьеро ди Козимо считается вероятным портретом Симонетты.
По одной версии, Симонетта стала его любовницей, по другой — их связь была скорее платонической. Во время рыцарского турнира Джулиано избрал её «дамой сердца» — а на его штандарте придворный художник Боттичелли изобразил Симонетту в образе Афины Паллады. Джулиано победил в турнире, и его даму сердца провозгласили королевой турнира.
Через год, в возрасте 23 лет, Симонетта умерла от чахотки, несмотря на старания лучших придворных врачей. Ещё через 2 года Джулиано стал жертвой заговора — его заколол ножом наёмный убийца. Некоторые историки считают, что к заговору был причастен овдовевший муж Симонетты.

Уже после смерти Симонетты Сандро Боттичелли, вдохновлявшийся её образами и написавший десятки её портретов при жизни, продолжает изображать Симонетту по памяти. Например, на картине «Рождение Венеры». Её облик стал воплощением того, что называют боттичеллиевской красотой: хрупкой и нежной. Художник завещал, чтобы его похоронили рядом с ней — героиней его картин. Что и было исполнено.

СУДЬБЫ ДЕТЕЙ ПЕТРА ВЕЛИКОГО

Судьбы детей Петра Великого

Когда заходит речь о детях императора Петра Великого, как правило, вспоминают старшего сына царевича Алексея, а также дочь Елизавету Петровну, ставшую императрицей. На самом деле в двух браках у Петра I родилось более 10 детей. Почему же на момент смерти императора у него не оказалось очевидных наследников, и как вообще сложилась судьба отпрысков самого известного русского реформатора?…
Алексей
Первенец Петра и его первой супруги Евдокии Лопухиной, названный Алексеем, родился 18 (28 по новому стилю) февраля 1690 года в селе Преображенском.
Первые годы своей жизни Алексей Петрович находился на попечении своей бабушки, царицы Натальи Кирилловны. Отец, погруженный в государственные дела, внимания воспитанию сына практически не уделял.

Царевич Алексей Петрович
После смерти Натальи Кирилловны и заточения в монастырь матери, Евдокии Лопухиной, Петр передал сына на воспитание своей сестре, Наталье Алексеевне.
Петру I, который все же озаботился образованием наследника престола, никак не удавалось найти для него достойных педагогов.
Алексей Петрович большую часть времени проводил вдалеке от отца, в окружении персон, не отличавшихся высокими моральными принципами. Попытки Петра вовлечь сына в государственные дела оборачивались неудачами.
В 1711 году Петр организовал брак сына с принцессой Шарлоттой Вольфенбюттельской, которая родила Алексею дочь Наталью и сына Петра. Вскоре после рождения сына она умерла.
Пропасть между Петром и Алексеем к тому времени стала практически непреодолимой. А после того, как вторая жена императора родила ему сына, названного Петром, император стал добиваться от первенца отказа от прав на престол. Алексей решил бежать и в 1716 году покинул страну.
Ситуация была крайне неприятной для Петра I – наследника вполне могли использовать в политических играх против него. Российским дипломатам было приказано: во чтобы то ни стало вернуть царевича на родину.
В конце 1717 года Алексей согласился на возвращение в Россию и в феврале 1718 года торжественно отрекся от прав на престол.

Пётр I допрашивает царевича Алексея в Петергофе. Н. Н. Ге, 1871
Несмотря на это, Тайная канцелярия начала следствие, подозревая Алексея в измене. По итогам следствия царевич был предан суду и осуждён на смерть как изменник. Он умер в Петропавловской крепости 26 июня (7 июля) 1718 года, согласно официальной версии, от удара.
Пётр I опубликовал официальное извещение, где говорилось, что, выслушав смертный приговор, царевич пришёл в ужас, потребовал к себе отца, просил у него прощения и скончался по-христиански, в полном раскаянии от содеянного…
Александр и Павел
Александр, второй ребенок Петра и Евдокии Лопухиной, как и старший брат, был рожден в селе Преображенском 3 (13) октября 1691 года.
Мальчик прожил всего семь месяцев и скончался в Москве 14 (24 мая) 1692 года. Царевич был погребен в Архангельском Соборе Московского Кремля. Надпись на его надгробии гласит:
«Лета 7200 месяца маия с 13 дня в пятом часу нощи во второй четверти с пятка на субботу на память святаго мученика Исидора иже во острове Хиосе преставися раб Божий Благовернаго и Благочестиваго Великаго Государя Царя и Великаго Князя Петра Алексеевича, всея Великия и Малыя и Белыя Росии Самодержца, и Благоверныя и Благочестивыя Государыни Царицы и Великия Княгини Евдокии Феодоровны сын, Благоверный Государь Царевич и Великий Князь Александр Петрович, всея Великия и Малыя и Белыя Росии, и погребен на сем месте того ж месяца в 14 день».

Семейный портрет Петра вместе с Екатериной, сыном царевичем Алексеем и детьми от второй жены.
Существование еще одного сына Петра и Евдокии Лопухиной, Павла, историками и вовсе подвергается сомнению. Мальчик родился в 1693 году, но умер практически сразу.
Екатерина
В 1703 году любовницей императора Петра I стала Марта Скавронская, которую царь в первые годы отношений именовал в письмах Катериной Василевской.
Еще до брака любовница Петра несколько раз была беременна от него. Первыми двумя детьми были мальчики, которые умерли вскоре рождения.
28 декабря 1706 года (8 января 1707) в Москве Марта Скавронская родила дочь, названную Екатериной. Девочка прожила один год и семь месяцев и скончалась 27 июля 1708 (8 августа 1709) года.

Надгробная доска детей Петра, умерших в младенчестве, в Петропавловском соборе.
Как и две ее младшие сестры, Екатерина была рождена вне брака, однако впоследствии официально признана отцом и посмертно была признана великой княжной.
Погребена в Петропавловском соборе в Петербурге.
Анна
Анна Петровна родилась 27 января (7 февраля) 1708 года. Девочка, будучи внебрачным ребенком, получила то же самое родовое имя «Анна», как и её законная кузина, дочь Ивана V Анна Иоанновна.
Анна стала первой из дочерей Петра и первой из детей Марты Скавронской, пережившей младенчество. В 1711 году отец, еще не заключив законный брак с материю Анны, официально провозгласил ее и ее сестру Елизавету царевнами.

Луи Каравакк.  «Портрет царевен Анны Петровны и Елизаветы Петровны». 1717.
В собственность Анны был передан большой участок земли в Петербурге. Впоследствии вблизи Екатерингофа для Анны была построена загородная усадьба Анненгоф.
В 1724 году Петр I дал согласие на брак дочери с герцогом Карлом Фридрихом Гольштейн-Готторпским.
Согласно брачному договору, Анна Петровна сохраняла православное вероисповедание и могла воспитывать в православии рожденных в браке дочерей, тогда как сыновья должны были быть воспитаны в вере отца.
Анна и её муж отказывались от возможности претендовать на российскую корону, но договор имел секретную статью, по которой Петр оставлял за собой право провозгласить наследником сына от их брака.
Отец не увидел свадьбы своей дочери – Петр умер через два месяца после подписания брачного контракта, а брак был заключен 21 мая (1 июня) 1725 года.
Анна и ее муж были очень влиятельными фигурами в Петербурге в недолгий период царствования ее матери, в прошлом Марии Скавронской, которая взошла на престол под именем Екатерины I.

Анна Петровна.
После смерти Екатерины в 1727 году, Анна вместе с супругом была вынуждена уехать в Гольштейн. В феврале 1728 года Анна родила сына, которого назвали Карл Петер Ульрих. В будущем сын Анны взошел на российский престол под именем императора Петра III.
Анна Петровна умерла весной 1728 года. По одним источникам, причиной стали последствия родов, по другой — Анна сильно простудилась на торжествах в честь рождения сына.
Перед смертью Анна изъявила желание быть похороненной в Петербурге, в Петропавловском соборе, рядом с могилой отца, что и было исполнено в ноябре 1728 года.
Елизавета
Третья дочь Петра I и его второй жены появилась на свет в 18 (29) декабря 1709 года, во время торжеств по случаю победы над Карлом XII. В 1711 году, вместе со старшей сестрой Анной, Елизавета была официально провозглашена царевной.
Отец строил на Елизавету большие планы, намереваясь породниться с французскими королями, но предложения о подобном браке были отклонены.

Портрет юной Елизаветы. Иван Никитин, 1720-е годы.
Во время правления Екатерины I, Елизавета рассматривалась в качестве наследницы русского престола. Противники, в первую очередь князь Меншиков, в ответ стали продвигать проект замужества царевны. Жених, принц Карл Август Гольштейн-Готторпский, приехал в Россию для заключения брака, однако в мае 1727 года в разгар приготовлений к свадьбе заразился оспой и умер.
После кончины императора Петра II в 1730 году престол перешел к двоюродной сестре Елизаветы, Анне Иоанновне. Десять лет правления кузины Елизавета находилась в опале, под неусыпным наблюдением.
В 1741 году, уже после смерти Анны Иоанновны, Елизавета встала во главе переворота против  малолетнего императора Ивана VI и его родственников. Добившись успеха, она взошла на престол под именем императрицы Елизаветы Петровны.

Императрица Елизавета Петровна.
Трон дочь Петра занимала на протяжении двадцати лет, до самой своей смерти. Не имея возможности заключить официальный брак, и, соответственно, родить законных наследников престола, Елизавета Петровна вернула из-за границы племянника герцога Карла-Петера Ульриха Голштинского.
По прибытии в Россию он был переименован на русский манер в Петра Фёдоровича, причём в официальный титул были включены слова «внук Петра Великого».
Елизавета умерла в Петербурге 25 декабря 1761 (5 января 1762) года в возрасте 52 лет, и была погребена в Петропавловском соборе.
Наталья (старшая) и Маргарита
3 (14) марта 1713 года в Петербурге у Петра I и его второй жены родилась дочь, которую назвали Натальей. Девочка стала первым законнорожденным ребенком императора и его новой супруги.
Названная в честь бабушки, матери Петра Великого, Наталья прожила 2 года и 2 месяца. Она умерла 27 мая (7 июня) 1715 года и была похоронена в Петропавловском соборе Петербурга.

3 (14) сентября 1714 года царица Екатерина родила еще одну дочь, которую назвали Маргарита.  Девочка прожила 10 месяцев и 24 дня и скончалась 27 июля (7 августа) 1715 года, то есть ровно через два месяца после сестры. Маргарита также была похоронена в Петропавловском соборе.
Петр
29 октября (9 ноября) 1715 года родился сын Петра Великого, которого, так же, как и отца, назвали Петром. Царь строил большие планы в связи с рождением сына – он должен был сменить в качестве наследника престола своего старшего брата Алексея.
Но мальчик отличался слабым здоровьем, к трем годам не начал ни ходить, ни говорить. Худшие опасения медиков и родителей оправдались – в возрасте трех с половиной лет, 25 апреля (6 мая) 1719 года, Петр Петрович скончался.

Царевич Пётр Петрович в образе Купидона на портрете работы Луи Каравака.
Для Петра Великого эта смерть оказалась тяжелым ударом. Надежда на сына, который станет продолжателем дела, окончательно разрушилась.
Павел
В отличие от Павла, якобы рожденного Евдокией Лопухиной, факт рождения сына с таким именем второй женой Петра I подтвержден.
Мальчик появился на свет 2 (13) января 1717 года в немецком Везеле, во время зарубежной поездки Петра Великого. Царь в это время находился в Амстердаме и не застал сына в живых.
Павел Петрович умер, прожив всего один день. Тем не менее, он получил титул великого князя и был похоронен в Петропавловском соборе Петербурга, став первым мужчиной из рода Романовых, погребенным там.
Наталья (младшая)
20 (31) августа 1718 года, во время мирных переговоров со Швецией, царица родила Петру Великому еще одну дочь, которой суждено было стать его последним ребенком.
Малышку нарекли Натальей, несмотря на то, что всего за три года до этого у царской четы умерла дочь с тем же именем.

Великая княжна цесаревна Наталья Петровна (младшая).
Младшей Наталье, в отличие от большинства своих братьев и сестер, удалось пережить младенчество. На момент официального провозглашения Российской империи в 1721 году в живых оставалось лишь три дочери Петра Великого – Анна, Елизавета и Наталья.
Увы, и этой девочке не суждено было стать взрослой.  В январе 1725 года умер, не оставив завещания, ее отец, Петр I. Среди соратников царя разгорелась ожесточенная борьба за власть. В этих условиях на ребенка мало кто обращал внимание. Наташа заболела корью и 4 (15) марта 1725 года ее не стало.
К тому моменту Петр I еще не был похоронен, и гробы отца и дочери выставили вместе в одной зале. Наталью Петровну похоронили в Петропавловском соборе рядом с братьями и сестрами.